有人见过信佛的弟子往生的瑞相么
我太姥一辈子不认字。不会念经，不会诵咒只会念一句南无阿弥陀佛。我太姥96岁，安详往生。只要一心专念阿弥陀佛。一定可以往生西方极乐世界。我太姥走的时候我们是佛化家庭。没有一个哭的全部念阿弥陀佛。
没看过。不过相信有这种事发生，以前我奶奶也遇到过类似的。
方海生宿世善根深厚，所以七岁即知念佛。又获得此贤父以念佛相助，因此临命终正念现前，祥瑞感应极多。
某某寺庙或佛教活动天空出现白光或七彩祥云是真的吗
佛现前的时候，你根本不起念头，这叫正念，这是真的，不是假的，你也不觉得这是稀奇。在传记里头，我们看到慧远大师，我们净土宗初祖，第一代祖师。
人说七彩祥云是地震的征兆，这完全是谣传，七彩云的出现是因为太阳的光线与云彩中的冰晶通过折射或者反射等作用散发出来的七彩光，是一种自然现象，与地震发生没有关系。
以佛教文化解释，如果遇到这样的天象确实是祥瑞之兆。有人说七彩祥云是地震的征兆，这完全是胡编乱造，只是一种自然现象，与地震的发生与否毫无关联。七彩祥云在佛教文化中的意思是天降祥瑞，就如佛教中的佛光普照一般。
怎样科学的解释往生瑞相
1、往生土者的周遭新友所看或感受到的瑞相，通常有十： 心不倒（有恐）。 知至。 念不失（即心中一直欣向土，娑婆）。 洗漱更衣，先盥洗、漱口、更衣掌）。
2、身体柔软，只能说明命终神识离体时，精神没有紧张，肌肉彻底放松了。往生到哪里不确定，生前没有愿力，没有念佛功夫，不可能往生西方极乐世界；有可能往生天道。一般不会是堕落三途。
3、科学无法解释的事情很多。本质上科学也是盲人摸象，是见不到真相的。“佛菩萨现身，以云相示现，如幻如化，既虚且实，也表明教导众生知道就好，增强菩提心、信心与动力，但不可著相不放。
4、判断一个人是否往生，可以根据外在的迹象和内在的感知。
5、我补充下，来个大集合，往生瑞相有：天乐鸣空，奇香满堂，虹彩浮现，甚至家人可以看到西方三圣前来接引。
往生的瑞相只有佛教有是吗?
当然是了，如果是其他教的话，不是说往生了。而佛教里的往生，一般是指往生阿弥陀佛的净土极乐世界。
佛教认为，人生是苦。生是苦，死是苦。而且这种苦是没有尽头的，是在一个循环往复、不到头的生死轮回中。只有实现涅磐，才能脱离生死轮回。那么怎样实现涅磐呢？就是人要“觉悟”。佛者，觉也。
往生验相最早出自“阿含藏”体系的《杂宝藏经》顶圣眼天生，人心饿鬼腹，畜生膝盖离，地狱脚板出；顶圣眼天生，人心鬼肚皮，地狱脚底板，旁生膝盖离；顶圣眼天生，心人脐修罗，肛鬼膝畜生，双足堕地狱。
往生之事属实。在佛教中有经典为证列如《佛说阿弥陀经》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经（无量寿经）》《观无量寿经》等 。。经典为证。
佛教的瑞相是什么意思?
瑞相的解释 （1）.吉祥的征兆。 南朝 梁 沉约 《答陶华阳书》 ：“瑞相又有日月 星辰 ，停住不行。” 南朝 梁 沉约 《南齐禅林寺尼净秀行状》 ：“於是心祈冥感，专精一念，乃屡获昭祥，亟降瑞相。
瑞相一般是好的感应，如见到佛菩萨，看到天人，闻到香味等。但不能执着和追求这些感应，容易着魔。应该放下这些，继续清净心修行和念佛。
佛教认为“框”是释迦牟尼胸部所现的“瑞相”，它随佛教传入中国，寓万德吉祥之意，应用极广。佛教所供奉的八种法器。八宝，即法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长。
足下平满相：足底平直柔软，就是扁平足. 在行菩萨道的时候，无数世能布施持戒，修道时心不动摇。所以得到足下平满相。足下轮形相：足心现一千辐轮宝的肉纹相。此相能摧伏怨敌、恶魔，表示照破愚痴与无明之德。
瑞相天然是一个组合词，意思是吉瑞之兆的相貌像上天赐予的一样。瑞相 释义：吉瑞之兆；象征吉瑞之兆的相貌。引证：宋 洪迈《夷坚支志丁·王百娘》：“王百娘每假寐如入定状，必见端严端相。
