佛说贪嗔痴是什么意思
贪嗔痴指的是非得到不可的执念、发脾气、对是非善恶无法明辨。贪嗔痴是佛教用语，是佛教里所说的三毒。贪指的是对外物的喜好太过于执着，是非得到不可的执念，否则会不甘心。
佛教中的“贪、嗔、痴、恨”指的是四种基本的情绪或情感状态，它们是佛教修行中需要控制和消除的对象。 贪：是指对某种事物的过分追求和执着，包括对财富、地位、名声、美色等欲望的过分追求。
”嗔是佛教所说的根本烦恼之一，与贪和痴一起被称为“三毒”。
贪，就是自私自利，只为自己着想。嗔，就是管不住自己的这张嘴，老说不好的话。痴，就是人们常说的傻，为某件事过于着迷。恨，恨别人，讨厌别人，心生憎恨别人之心。爱，过度的偏爱或溺爱。恶，恶事 坏的想法。
佛曰：勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。戒、定、慧 即是对治 贪、嗔（chen-）、痴 的方法。
贪嗔痴解释：贪：染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动。佛教认为众生生活于世间，以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相接触，产生色、声、香、味、触等感觉。
佛教中何为爱染
爱染的词语解释是：佛教语。谓本来洁净的本性为外界情欲所感染。爱染的词语解释是：佛教语。谓本来洁净的本性为外界情欲所感染。注音是：ㄞ_ㄖㄢˇ。拼音是：àirǎn。结构是：爱（上中下结构）染（上下结构）。
爱染就是情执，只有通过修行才能放下。修行就是我们从早到晚，面对着一切人、一切事、一切物，在这里面修清净心，修平等心，修智慧心，修慈悲心。必须对着境界，历事练心，练如如不动。
爱染明王是密宗许多明王中代表爱的明王。爱染，是指迷恋色、声、香、味、触、法等六尘，表示贪爱，贪爱过度，像被染过色的东西，洗也洗不掉。唐朝诗人王维有句云：“爱染日以薄，禅寂日以固”，就说明了爱染二字之意。
“莲花”象征着清净、纯洁的心灵，而“空行”则是指在人生的过程中要拥有超脱于情感和执着之上的如虚空般的心态。
① 唵 吽 悉地 娑嚩贺主要寓意爱染明王法的主要寓意，是众生的染爱情欲，无非是清净体性，当体会染净不二而修习净菩提心。这与显教“烦恼即菩提”的意义是相通的。
佛教里讲的爱染是什么意思?
1、师兄一定是看到了十二缘起方面的书了。本心清净，因无明（我执），我这边解释是：心生喜欢污染了本心。我的解释仅供参考。
2、爱染就是情执，只有通过修行才能放下。修行就是我们从早到晚，面对着一切人、一切事、一切物，在这里面修清净心，修平等心，修智慧心，修慈悲心。必须对着境界，历事练心，练如如不动。
3、爱染的词语解释是：佛教语。谓本来洁净的本性为外界情欲所感染。爱染的词语解释是：佛教语。谓本来洁净的本性为外界情欲所感染。注音是：ㄞ_ㄖㄢˇ。拼音是：àirǎn。结构是：爱（上中下结构）染（上下结构）。
4、这两句的意思是：为外界欲望所感染的情绪已经一天一天地淡薄，而洁净的佛性一天一天地根深蒂固。爱染：洁净的本性为外界情欲所感染。“有纤毫爱染心，纵然脚踏莲华，亦同魔作。”禅寂：思虑寂静。
5、也属于这类 如果说你是为了求法，或者是因为知道这是僧宝，知道僧宝的功德，非常的欣喜，那么就是后者 一般来说，尽量以后者的心态为宜 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
佛教近取爱,染污爱,缘生爱的意思
1、爱是贪爱，染爱，人生在十六七岁的时候，即便开始贪恋财货和男女色欲，生出种种强烈的欲望，执著在心，追逐不已，不肯放松，所以在这个时期，起名叫做“爱的阶段”。
2、爱缘取。由染爱故发生于取。缘染入有所执惑名为取也。此是现在第二因。取缘有。由取著故发起于有。身口造作能招来有。以果自因故名有也。此是现在第三因。有缘生。由现在起有令未来受生。于法始起名之为生。生缘老死。
3、对爱这个词的解释是不太用的，因为爱往往代表贪欲。或者代表私欲。用一词。对于缘分的解释。在爱的词汇，比如贪爱，欲爱，爱著等等 比如七情。喜，怒，哀，乐，爱，恶，欲。是怎么解释缘分。
4、解释男女之间的缘 解释男女之间的缘：情是前事的缘什么意思 这个意思就是说；你的前世和他有某种亲情或爱情或友情上辈子的亏欠或帮助。这辈子或补偿或是被补偿。我的解释空旷了点。别回贴骂我就行了。
5、“惜缘”语出佛家，意思是珍惜彼此之间的缘分。世事如棋，人海茫茫，人与人之间能够相遇相知甚至相亲相爱，是必然也是偶然，其中玄机全系于一个“缘”字。
6、六尘是指色尘，声尘，香尘，味尘，触尘，法尘。什么叫做十二因缘呢？无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，十生，十老死。
佛说爱别离苦。
1、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。伽叶：如何能为离于爱者？佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
2、意思是，生老病死是人生不可逆的，相爱却要分离，这种怨恨会长久留在心里，追求却得不到，放弃又舍不得。
3、人有八苦出自佛教语录《大藏法数》卷四十六。佛祖释迦牟尼说人有八苦，分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。八苦乃众生轮回六道所受之八种苦果，为四谛中苦谛之主要内容。原文：一生苦。二老苦。
4、这句话出自梁简文帝《菩提树颂序》：“悲哉六识，沉沦八苦，不有大圣，谁拯慧桥。”佛教八苦是佛教用语， 佛教云：“人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
