佛经里讲的身,口,意三业清净是什么意思啊?
1、清净三业就是身、口、业要清净。佛家指三业中的不正当的具体行为如下:(1). 身之孽业:杀、盗、淫.(2). 口之孽业:两舌、恶口、妄言、绮语.(3). 意之孽业:贪、嗔、痴.清净三业出自《缨珞经》:经云。
2、佛经里讲的身,口,意三业清净是指:净三业真言指的是清净身口意三业的咒语,即唵,娑嚩婆嚩,秫驮,萨里嚩,达里摩, 娑嚩婆嚩,秫度,啊憾。
3、身业——身不履邪径,不染恶习,不任伤生,即不杀、不盗、不淫,则身业清静。口业——口不妄言、绮语、两舌、恶口,则口业清静。意业——不贪、不嗔、不痴,则意业清静。
4、所以,要修身口意三业清净,将清净的身口意三业入、住、化,什么意思呢?就是要干净啊,你要让好的东西首先进入你的心田,然后住在里面,不让它出来,最后才能消化掉。
5、三业指的是身业、口业、意业。身业:身不履邪径,不染恶习,不任伤生,即不杀、不盗、不淫,则身业清静。口业:口不妄言、绮语、两舌、恶口,则口业清静。意业:不贪、不嗔、不痴,则意业清静。
三业指的是什么
1、三业指的是身业、口业、意业。身业——身不履邪径,不染恶习,不任伤生,即不杀、不盗、不淫,则身业清静。口业——口不妄言、绮语、两舌、恶口,则口业清静。意业——不贪、不嗔、不痴,则意业清静。
2、五毒:贪,嗔,痴,慢,疑。三业:指的是:身、口、意三业。三业中的业:主要指身、口、意的行为、以及随此行为而来的延续的结果。
3、三业指的是身业、口业、意业。身业:身不履邪径,不染恶习,不任伤生,即不杀、不盗、不淫,则身业清静。口业:口不妄言、绮语、两舌、恶口,则口业清静。意业:不贪、不嗔、不痴,则意业清静。
4、三业:身业,指身所作及无作之业,有善有恶,若杀生、不与取、欲邪行等为身恶业;若不杀、不盗、不淫,即为身善业。
佛教中说的口业身业意业,那么请问。身业和意业具体指什么?
身业——身不履邪径,不染恶习,不任伤生,即不杀、不盗、不淫,则身业清静。口业——口不妄言、绮语、两舌、恶口,则口业清静。意业——不贪、不嗔、不痴,则意业清静。
身业、口业、意业,善的标准就是十善,身不杀、不盗、不邪行,口不妄语、不两舌、不绮语、不恶口,意不贪、不瞋、不痴。
身业:身之所作,凡身体行为动作,身体之一切语言如坐、卧等皆属身业。口业:口之所语,盖一切语言气息口之言传示之他者,皆属口业。意业:意之所思,谓思想意识之大小想法打算运筹起心动念皆属意业。
佛教业力分类身业、口业、意业业有三大类:身业、口业、意业:身业就是由身体行为所做的业;口业就是由语言行为所做的业;意业就是念头;身、口之所造业都是随着念头而造是业,念善则造善业,念恶则造恶业。
佛家的三业指的是: 身、口、意三业。佛家的三业中的业:主要指身、口、意的行为、以及随此行为而来的延续的结果。
佛家的三业指的是什么
意业是贪,嗔,痴。口业是,妄语,恶口,两舌,绮语。身业是。杀生,偷盗,邪淫。
佛家的三业指的是: 身、口、意三业。 佛家的三业中的业:主要指身、口、意的行为、以及随此行为而来的延续的结果。 身业——身不履邪径,不染恶习,不任伤生,即不杀、不盗、不淫,则身业清静。
五毒:贪,嗔,痴,慢,疑。三业:指的是:身、口、意三业。三业中的业:主要指身、口、意的行为、以及随此行为而来的延续的结果。
如何解释身口意三业
意思为:1.身业、口业、意业。身业即身之所作,如杀生、偷盗、邪淫、酗酒等事是;口业即口之所语,如恶口、两舌、绮语、妄语等之言语是;意业即意之所思,如贪、瞋、痴等动念是。2.善业、恶业、无记业。
身业——身不履邪径,不染恶习,不任伤生,即不杀、不盗、不淫,则身业清静。口业——口不妄言、绮语、两舌、恶口,则口业清静。意业——不贪、不嗔、不痴,则意业清静。
三业指的是身业、口业、意业。身业:身不履邪径,不染恶习,不任伤生,即不杀、不盗、不淫,则身业清静。口业:口不妄言、绮语、两舌、恶口,则口业清静。意业:不贪、不嗔、不痴,则意业清静。
每天读一点佛教常识:佛教中说的身,口,意是什么意思
身业:身不履邪径,不染恶习,不任伤生,即不杀、不盗、不淫,则身业清静。口业:口不妄言、绮语、两舌、恶口,则口业清静。意业:不贪、不嗔、不痴,则意业清静。佛家的三业指的是:身、口、意三业。
应就是应身佛,就是在你身上的佛啊,身是佛身。
身业、口业、意业,善的标准就是十善,身不杀、不盗、不邪行,口不妄语、不两舌、不绮语、不恶口,意不贪、不瞋、不痴。
佛经里讲的身,口,意三业清净是指:净三业真言指的是清净身口意三业的咒语,即唵,娑嚩婆嚩,秫驮,萨里嚩,达里摩, 娑嚩婆嚩,秫度,啊憾。
眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根是六根;眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识是六识;色声香味触法是六尘。而六识不光是七情六欲,七情六欲只是意识的一部分反应或说作用。
依佛教的唯识宗,人有眼耳鼻舌身五根和五识,其中,根是色法,识是心法,用现代的话来说,根是物质的,心是意识的。打个比方,根是摄相头,真正能知道的,是我们的心意识。