寺院出去给别人办事什么人没有红包?
1、有的，工资水准按照寺院经济条件而定，有些义工还可以穿居士服的。一般情况下，寺院义工不对外招，都是僧人或居士们介绍一些亲戚或朋友来担当。至于做法事是否可以分点红包，这个问题需要更详细地了解一下寺院的红包构成。
2、那种以授三皈五戒之名收信众红包的事可能有，但在东林寺绝对没有，在全国大部分道场也绝对没有。那是严重的不如法行为，我们要自觉抵制。如果那位告诉你要给法师送红包的人对此还有什么不明白的，让他来找我。
3、施主可以给寺院的师傅红包。但是，这属于个人行为，不属于佛教的规定和习俗。在一些情况下，这可能被视为对佛教的支持和贡献，是能够得到佛教徒的尊重和认可的。
4、第二，月收入 这些人在寺庙工作主要是宣传记录和拍照。这些人不需要皈依佛教。一般来说，在寺庙工作没有业绩要求。但是在寺庙工作最受不了的就是寺庙都是吃素的，长期工作可以瘦下来。
请问佛到家了给送佛的人拿红包吗?
1、于是就有了一些供奉菩萨期满之后送菩萨的传闻，但是在送菩萨的时候也有讲究是要注意的，一个就是菩萨不能乱送，要送给信佛的或者与佛门有因缘的人，或者就是拿红布包起来送到寺庙里去供着。
2、别人送我佛珠没必要送红包，以后可以送其它文玩就可以、回红包把钱看得比情意重、这不好。
3、可以的。佛教不是那种顺我昌逆我亡的宗教，佛教讲求佛度有缘人。没有缘分是不强求的。请佛送佛也一样非常自由。只要你用一块新红布把要送的佛像包好，然后送到当地寺院就可以了就再没有其他说法了。
4、佛不会说这些话吧。我们分析，有钱人给的红包，可以用，也可以留下。可以等觉得有用的时候再用。用时，要用到帮助他人，做善事方面更好。
5、有人的地方就是江湖。佛门也不是清净之地。和尚也分三六九等。想到寺庙光念经诵佛，什么也不干是不可能的。新人刚去也是被老人欺负，什么脏活累活都干。不过供养费是不用给，劳动就行，用劳动定工钱。
6、如果您没有寺庙可以送，也可以将观音像送到附近的山上，越高越好，最好放在大树下或者石壁之下，端端正正摆好，自有山神土地及过路神仙守护。
烧香要送红包给观音菩萨吗
1、不能，因为观音没钱，你必须拜你父母，让双亲慈祥的面上增加笑容，红包昨晚就为你而封好！就等子女拜年！你说能钱不能钱。
2、不需要的。难道你要去行贿佛菩萨？佛菩萨看到你的钱，就眉开眼笑？就赐福给你？那不成了贪官了吗？楼主，我为你讲一讲相关的佛法吧，希望能帮到你。
3、佛菩萨是不需要送钱的，因为佛家的富贵根本无法比拟，根本不需要众生来送钱。另外，佛祖慈悲，也不会去要众生的钱，恨不得把所有的富贵都与众生一起分享——可惜众生业障太深，没有这个福分啊。
4、想来，最仁慈、最可信、最无私的，应该是「观音娘娘」，只要到观音庙上香求借，全部得偿所愿。每年农历正月二十六日子时至亥时，观音菩萨大开金库，借钱於民，助民致富的时刻。「借库」所具备的供品，大抵和作观音福相同。
七月半能给供养的师父发红包吗?
1、当然，如果是在七月初一供养师父也是可以的，这个时间点是佛教中的观音菩萨诞辰日，供养观音菩萨也是表达对师父的感恩和敬意。总之，供养师父的时间并没有特别的限制，可以根据自己的时间安排，选择合适的时间进行供养。
2、施主可以给寺院的师傅红包。但是，这属于个人行为，不属于佛教的规定和习俗。在一些情况下，这可能被视为对佛教的支持和贡献，是能够得到佛教徒的尊重和认可的。
3、如法地说，佛制僧众，夏三月应安居，七月十五日安居圆满会举行自恣，在此期间，僧众勇猛精进，修证有得，令佛欢喜，因此七月十五又称佛欢喜日，僧自恣日。
4、这个当然可以。你可以供养师父红包；逢过年师父也可以给弟子发红包。你能供养，是因为你有能力，如果没有，拿什么供养？作为出家人，都应该用身、口、意供养师父，我是把自己的修行道业搞上去，是对师父最大的供养。
