佛有过去佛“现在佛“未来佛“之说,真.的吗?
原因是三世佛的说法是众生的分别心所至，或者说是应众生的分别心所说。如果从佛法的根本意义上讲，是不应当有过去、现在、未来三世的。所以金刚经中说：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
见《过去庄严劫千佛名经》《现在贤劫千佛名经》《未来星宿劫千佛名经》十方佛《十方千五百佛名经》，三世佛太多了，宇宙浩瀚 佛经中的宇宙观 世：时间的迁流，过去、现在、未来，三世。
竖三世佛即过去佛燃灯佛，现在佛释迦佛，未来佛弥勒佛。“三世”又叫“三际”。世，梵语叫路迦（Loka），《楞严经》说：“世为迁流”，意即时间的流动。佛教用于因果轮回时，“世”指个体一期生死的时间跨度。
佛号叫欢喜藏摩尼宝精如来，未来世成佛，佛号叫普见如来。另外“ 过去佛 现在佛 未来佛”还有一种说法，那就是以迦叶如来，即佛祖的授记老师燃灯佛，为过去佛，佛祖释迦牟尼为现在佛，未来弥勒菩萨成佛，为未来佛。
其实过去佛、现在佛、未来佛可以这样理解，过去佛就是你以前的领导，现在佛就是你现在的领导，而未来佛就是你的下一任领导。
三世佛的真实含义是：一切众生，过去心不可得，是过去佛；现在心不可得，是现在佛；未来心不可得，是未来佛。三世一心、一佛。
佛说:过去、现在、未来同时存在什么意思?
1、昨天就是你今天的过去，现在就是当下，未来即是昨天的今天。
2、过去已经不存在，未来还不是现实。因此，过去和未来不可能同时存在。 “让历史告诉未来”是文学语言，也有一定的科学性。历史不能直接告诉未来，历史通过现在（人）告诉未来。
3、一，相同、一样、平等。如，不动、不变、恒常的意思。有个概念不易理解，就是将来已成佛的我们，一直在看著现在凡夫的我们，加持著自己。
4、无始是没有开始，时间是假象，过去现在未来是同时存在的，所以佛经上常说一时，佛在某某说法。一时是真相，永远都是一时，一真法界。没有妄想分别执着，就能够体会到不可思议的一时。
5、这就是物理学定律。如果你相信物理学，你就会明白，过去、现在和未来是一样真实存在的。过去没有消失，未来同时存在。就像我们知道所有的空间都在那里一样，我们应该想到所有的时间也都在那里。
佛学上说的过去、现在、将来指的哪几菩萨
1、人们一般都供奉竖三世佛，正中为现在佛，即释迦牟尼佛。释迦牟尼佛为贤劫第四佛，与胁侍文殊菩萨、普贤菩萨以佛法济度娑婆世界所有众生。左侧为过去佛，过去佛是指迦叶佛，就是过去七佛的第六佛。
2、过去佛、现世佛和未来佛称为三世佛。三世佛是大乘佛教的主要崇拜对象，根据印度哲学，时间和空间是混淆起来的。三世佛指西方过去佛，阿弥陀佛，也叫燃灯古佛，主管西方过去佛国极乐世界。
3、燃灯佛：代表过去佛 释迦牟尼佛：代表现在佛 弥勒佛：代表未来佛。当然也有其他的代表。这种比较普遍。
4、现在佛是释迦牟尼佛，未来佛为弥勒佛。燃灯佛是梵文Dipamkara的意译，又译作“锭光佛”、“定光如来”。《大智度论》卷9说：“如燃灯佛生时，身边一切光明如灯，故名燃灯太子，作佛亦名燃灯。
5、过去佛、现世佛和未来佛称为三世佛。过去佛：是一个统称，有时单指燃灯古佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛，佛乃为比丘授记，告知当来成佛，名定光如来。此系燃灯佛昔时曾从宝髻佛受记之因缘。
6、日光普照菩萨和月光普照菩萨。竖三世佛指过去佛燃灯古佛，现在释迦牟尼佛未来佛弥勒佛。所以三世佛和四大菩萨-观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨和地藏王菩萨是大乘佛教，尤其是汉地佛教的主要崇拜对象，是中国庙宇中的主要神像。
佛有过去佛“现在佛“未来佛“之说,真.的吗
1、原因是三世佛的说法是众生的分别心所至，或者说是应众生的分别心所说。如果从佛法的根本意义上讲，是不应当有过去、现在、未来三世的。所以金刚经中说：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
2、佛是过来人，人是未来佛，谚语。意思是佛可以通晓过去和未来之事，而人却无法知道未来之事。佛，可以指成佛的人，即佛陀，也可以指佛教教义。
3、见《过去庄严劫千佛名经》《现在贤劫千佛名经》《未来星宿劫千佛名经》十方佛《十方千五百佛名经》，三世佛太多了，宇宙浩瀚 佛经中的宇宙观 世：时间的迁流，过去、现在、未来，三世。
4、佛号叫欢喜藏摩尼宝精如来，未来世成佛，佛号叫普见如来。另外“ 过去佛 现在佛 未来佛”还有一种说法，那就是以迦叶如来，即佛祖的授记老师燃灯佛，为过去佛，佛祖释迦牟尼为现在佛，未来弥勒菩萨成佛，为未来佛。
佛家提倡“活在当下”,我们却要回首过去和展望未来?
真正参悟“活在当下”佛教禅宗之真谛，珍惜生命的每一天，以知足常乐的心态坦然面对每一天，“日出东山落西山，愁也一天喜也一天；遇事不钻牛角尖，人又舒坦心也舒坦”，自在如意地活在当下，而非沉浸于过去、希冀于未来。
结语：让我们一起，尊重过去的自己，活在当下，并憧憬美好的未来。用一颗感恩、尊重和包容的心去面对我们所经历的每一个阶段。勇敢地追求梦想，永不止步。
可见，结论是：李笑来说的“活在未来”和托利说的“活在当下”，是扯不上关系的两件事情。洞察未来，是我们运用思考的力量展望未来的世界，而活在当下，是那种极为清明的意识状态。
我们无法改变，只有调整自己，适应当下，只有现在去做自己不喜欢的事，将来才有机会做自己喜欢的事。
活在当下，是指放下昨天明天，只需要过好今天。不管昨天是痛苦的，还是快乐的；不管明天是天朗气清，还是黑云压城，我们只需要在今天保持自在快活的本真，就可以活出自己美好的人生。正如佛家所言：“活在当下，淡看过往与归处。
比起过往，前方更值得期待意思：珍惜过去，面向未来，前进的道路一遍光明。珍惜当下展望未来的句子 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 对待过去不要过度追悔，失去的都是永远。
什么是过去佛、现在佛、未来佛?
过去佛：燃灯佛，也称燃灯古佛，是过去世的一位佛祖，为释迦牟尼佛的前世之师。燃灯佛曾为释迦牟尼佛授记，预言他将在未来成佛。 现在佛：释迦牟尼佛，也称释迦佛或佛祖，是现在世的佛祖。
“三世佛”有两种说法，一种是依“三世”原本的时间意义而划分的过去佛、现在佛与未来佛，而另一种是按地域划分势力范围，此三世佛是指东方净琉璃世界的药师佛，娑婆世界的释迦牟尼佛，西方极乐世界的阿弥陀佛。
左侧为过去佛，过去佛是指迦叶佛，就是过去七佛的第六佛。传说是释迦牟尼的前世之师，他预言释迦将来一定成佛。佛经说他生时身边一切光明如灯，亦说释迦未成佛时，燃灯佛曾为他“授记”，预言将来成佛的事。
