佛教对人类有什么作用与贡献?
要帮助生产：过去有人说增产报国，佛教徒也一直在以生产报效国家。如百丈怀海禅师提倡「一日不作，一日不食」的农禅生活，就是对国家的农工生产做出贡献。过去的寺院向以种植农田，垦植山林，达到自给自足的目的。
就我个人的理解，佛教中心思想 教人向善 众生平等 帮助利益受苦众生 不杀生 与世界范围内倡导和平 绿色生态和谐发展 保护地球母亲 是完全呼应的。这也是很多人信佛教 在生活中履行的意义。
佛教的一大贡献是否定了婆罗门教的种姓制度，主张众生平等。它的“诸法无常”冲击了婆罗门教生来高贵的信条，这对当时的社会进步起了积极的作用。
佛教人际关系
佛教人际关系之具体说明 佛陀在《善生经》中对人际关系给我们很清楚的指导，而且将父母、师长、妻儿、亲友邻居、奴仆、沙门六种关系，列为佛教徒应该敬仰的对象。第父母与子女的关系。
佛教治疗人际关系敏感之树立正确的人生观 正确的人生观其实也包含着弥勒佛的精神。
佛教强调人际关系的重要性，不仅包括与家人的关系，还包括与周围人的关系。佛教认为，只有在良好的人际关系中，才能实现内心的平静和幸福。因此，把自己的家庭顾好固然重要，但也要注意与周围人的关系，以及对社会的责任和贡献。
这种将心比心的方式，就是搞好人际关系的起步。为人心态和善，谦虚，真诚。在口方面，少说多做，不论是非。身方面，保持健康的习惯。意方面，则要趋向正面思考。
佛说阿弥陀经写了，去那里不可以少善根福德因缘。所以我们在娑婆世界多接结佛缘，神缘，鬼缘，人缘。上报四重恩，佛恩，师恩，国土恩，父母恩。
大肚子弥勒佛，有典故的，一般是前殿是这个，后殿是观音，前面叫善结良缘，后面就是普度众生了。
佛教说人是怎么产生的?
佛教说人是在上一个成住坏空的过程最后，人们命终都生到光音天。那里的生命都是自然化生的。以念为饮食，不必食用真正的食物。身体都有光明，能够飞行自在。想去那里就到那里。
接着说明地球形成之后，空无一物，光音天人开始下凡到地球的状况：“诸比丘，尔时世间转坏已成，空无有物，诸梵宫中，未有众生。光音天上，福业尽者，乃复下生梵宫殿中，不从胎生，忽然化出，此初梵天名娑诃波帝。
是靠天人身上的光明照耀的）。接着，吃的少的，样貌庄严的，就嘲笑吃的多的，样貌丑陋的，由此，世间初次产生了骄慢心与嫉妒心，于是，甘美的地肥消失了。
有两种说法。佛说：在上一大劫末，天崩地裂，所有的生命都往生到了第二禅之第三天，即光音天上成了光音天人。此天的所有生命都不是父母所生而是自然所生的。
您好 人的来源，就是因为分别。宇宙星辰、山河大地、万物众生，都是前尘分别留碍。这在《楞严经》里面有说。至于说从光音天，那是从“相”的角度来诠释的，不是很对机。
佛说地球上的人是从光阴天飞来的，可能是暗示，地球生命来自外星。光阴天的众生有神通，个个有超能力，但来到地球后，因为喜欢上地球上的一种食物，吃了后，法力全无，沦为人道。
佛教是什么?信仰佛教应该怎样做人?
佛教是从大觉的佛陀──释迦释尊的大悲智海之中流露出来，那是充满了智慧、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的一种言教，根据这种言教的信仰而建立之教团形态，便是佛教。
现在国家提倡要有文化，有道德，那么，我们佛教的五戒十善就是我们佛教的做人道德，比社会上要高一等。你像讲不偷盗，五毛钱的小东西，就犯偷盗戒了，不像社会上，你抢劫多少万或者贪污了多少万，国家判他刑。
僧众是和合僧团，是佛法的承传者、传播者、带动者。我们看到出家人，就想到我也要象出家人一样清净无染、为法献身。⊙什么是自性三宝？自性三宝是我们真正的归依处自性三宝就是觉、正、净。
如果是积极的，那佛教徒的积极又表现在哪些方面？要把这个问题弄清楚，首先要探讨一下：什么是消极？什么是积极？ 积极乎？消极乎？ 消极、积极的产生和表现 消极和积极是我们对某件事表现出的态度。
但信鬼神的里子是相信因果报应，这点是不差的，只是方向错了；佛法要去“证”出来，你不到那个程度就是不知道，比如饿了，无论怎样形容都不如饿的感受本身。而这个饿却不是你先学了一个饿的理论才知道什么是饿。
佛 教是世 界的三大 宗 教之一，是一种信 仰，其本 质是一种精 神寄托和终极关怀。
请问佛教怎样解释人性
缘于无明，行生起。这是轮回的‘因’，每个个体从其他的五道转入人道，而导致轮回的主要‘因’就是无明。 而无明属于‘痴’。无明就是三毒之一，贪，嗔，痴。佛陀宣说这三毒就是导致轮回以及痛苦的原因。
不觉于世，即不发觉其它的事情，不觉察其它的事情。只觉自己，即只关心自己，关注觉悟自己。如果你认为只关注自己，觉悟自己，不关心别人，这不成了修小乘佛法？那你就错了。
佛家看人性的本质就是人人皆有佛性，都可以成佛。只是暂时被贪瞋痴所蒙住吧了，贪瞋痴一去，就是佛了。 要去贪瞋痴就是诸恶莫作，众善奉行，自净其意。
佛教认为：人身的价值，一是令自己觉悟，完成生命的觉醒和解脱；一是令他人觉悟，帮助众生圆成无上菩提。 怎样才能做到这两点呢？关键是修学佛法。佛法认为，每个生命都蕴涵着无限宝藏。但我们却为无明所惑，每天在烦恼、妄想中虚度年华。
对人的痛苦的认识不同：佛教认为，人生苦难，苦难的原因在于贪、嗔、痴等心理因素，因此只有通过修行才能消除苦难。而哲学的人性观则强调人在面对困境和痛苦时应该主动面对并寻求解决的方法。
