佛家如何看待婚外情
1、婚外恋、婚外情，佛经里面讲，是属于邪淫，是最损福报的事情。任何人搞这个婚外情婚外恋，一定很快就会运气变坏，风水变差。古人讲“万恶淫为首”与佛经讲法相似。邪淫，在佛教中是重戒，如果犯戒破戒，下辈子必下三恶道受苦。
2、婚外情多是因为自我妄念下对种种欲望（情、财、权利等）的贪执不舍，是自己无明下的产物，是贪、痴、嗔、慢等等生活态度下的结果。
3、依我说：婚外情是前世未了情，未还完的夫妻情债。而婚姻才是今生的牢笼，地狱！是冤家路窄才让你们死也要绑在一起。
佛教因果如何看待婚外情
世间如何看待婚外情？ 因果就是因果，只是佛把这个因果道理说出来了而已，好比牛顿出生前，苹果也照样落地。有苹果树，苹果长大，苹果落地，这就是因果。 婚外情应该是一种不正常的吧？就如同宫外孕一样。
佛说第三者的因果是如果插足了别人的家庭，和有家庭的人谈感情，不会有好的结果，是作孽的表现，佛教本来就是反对小三的，报应也是很惨的，死后会进入十八层地狱，还会受到各种折磨。
婚外情多是因为自我妄念下对种种欲望（情、财、权利等）的贪执不舍，是自己无明下的产物，是贪、痴、嗔、慢等等生活态度下的结果。
佛教不支持婚外情。佛教的原则是：不贪，不嗔，不痴。而婚外情，属于“贪”。佛教不支持。至于说：“对配偶子女还是尽责任的”。这属于“善”。佛教中，善恶不能相抵。对配偶子女尽责，必定有善报。
佛教为什么不能近女色有什么用
出家人不近女色，目的是戒淫。因为淫欲是生死的根本，一念妄动，即投胎受生，轮转六色，难以解脱。对于要了脱生死的出家修行来说，不要说去做淫欲的事，就是打一个淫欲的妄想，就没有办法出离三界。
佛教反对一切婚外情，对于合法的夫妻不反对。出家人的戒律，必须完全禁止女色，那是因为出家人专业修行，必须断除霪欲才可以修禅定，才可以出轮回。
佛教并没有宣扬不近女色，只是要求出家之人不近女色，原因在与佛以普渡众生人为宗旨，不娶妻则无家，目的在于割断私欲，以教为家，更好地为众生服务，况且藏传佛教中的红派就娶妻嘛。
因为修行的方向不一样。僧人（就是你说的“和尚”）修的是解脱生死、超越轮回，所以要放下欲望（不能近女色就是放下“色欲”），如果做不到，那就在家学佛。
