一文概览:藏传佛教是如何“玩死”元朝的?
元朝皇室崇佛，可谓“国策”之一。 自忽必烈开始，经常举行各种耗资巨大的“好事”活动，动用国库修建各式各样的佛寺，对僧人的赏赐也是毫无节制，刊印佛经所费金银更是有增无减。
成吉思汗铁木真为了长生，信奉过道教，造成一段时间内道教在元朝的统治下兴盛的状态。
而与这一文化有着最直接关系的，自然非元朝的宗教莫属了。他们为元朝宫廷文化的发展和传播，提供了肥沃的土壤和充足的养料。换句话说就是，宗教是元朝宫廷文化发展的温床。元朝的统治者十分推崇佛教中的西番密宗。
元朝是多教并存的时代，观念上互相包容。并非是在元代后期笃信佛教，尤其是藏传佛教，比元朝还要早得多。信徒是一种族群意识形态的集合，八思巴尊为国师，是一种统战的需要，团结更多的人群，为了和平。
大元历史上算是啥教
元代的统治者大都采取了十分宽容的宗教政策。这主要是因为蒙古族本来信奉的是萨满教，而萨满教是一种原始巫教，尚未形成严格的教义和教规，因而对其他宗教没有很强的排斥性。
元的涵义是“乾元——天地万物的起源”或者“原始力”，但最重要的是，新朝代的名号直接出自汉族传统经典著作之一。[14]忽必烈赞同用传统的中国方式记载元朝历史的建议，这也使他得到儒士的称赞。
明教在历史上一直都存在，起源于摩尼教，后改名为白莲教，在中国起起伏伏延续了1000多年，对中国产生了深远的影响。明教最初传入中国时，叫“摩尼教”，在唐朝前期在民间十分受推崇。
元朝时期的佛教现状是怎样的?
1、两宋以来逐渐稳定、衰退的佛教，又有了新的高涨。据至元二十八年（1291）宣政院统计，当时境内有寺4万2千余所，僧尼21300余人，加上伪滥僧尼，至元代中叶，总数约在百万左右。
2、在成吉思汗在位的时候他们就确立了佛教作为国教，而到了元世祖忽必烈在位时期更是将藏传佛教的高僧奉为国师，在其之后的元朝历任统治者也贯彻了他对于佛教的尊崇态度。
3、从佛教各派的流传来看，宋元两代愈来愈多的人皈依到禅宗门下，其余义学各宗逐渐衰落。此后，随着佛学自上而下逐渐走向民间，简单易行的净土宗又日益盛行，明清两代不但提倡禅净一致，而且禅宗也流归净土行了。
4、因为唐朝的时候，大德辈出，宗派林立，佛教在中土的兴盛达到顶端，自唐武帝灭佛后，一些宗派的佛教典籍遗失，佛教就没有之前那么鼎盛，不过宋朝元朝明朝清朝都是有高僧在主持正法。
5、元朝在文化和宗教上采取多元开放的政策，佛教得到新的发展。朝廷设置“帝师”，主掌“宣政院”，负责全国佛教和西藏军政事务；同时任用汉族高僧管理佛教事务，参与政制和文教建设。中日、中韩佛教文化交流得以进一步发展。
