佛教中贪,嗔,痴,恨.指的是什么?
贪是不知足，贪恋，财，色，名，食，睡。（色指的是所有的事物）嗔，是指，嫉妒，恨，对他人和自己不满意。痴，是愚痴，不明白事物本身，颠倒是非叫做痴 慢，是指傲慢，看不起别人，对事对物不能平等看待。
指一切痛苦的根源---贪、嗔、痴。贪为饿鬼之源，嗔为地狱之源，痴为畜生之源。三毒指的是贪欲、憎恨、愚痴。愚痴是三毒中最根本的一个。
贪：指众生对于色、声、香、味、触五尘，或财、色、名、食、睡等五欲境界，产生执着贪爱的妄想心。 瞋：对于违背自己所贪爱执着的境界，产生恼怒、厌恶等心念。
贪是指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动。贪是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、占有的心理欲望，嗔又作嗔怒、嗔恚等，指仇视、怨恨和损害他人的心理，或者诋毁、抹黑其他宗教等等行为。
贪，就是自私自利，只为自己着想。嗔，就是管不住自己的这张嘴，老说不好的话。痴，就是人们常说的傻，为某件事过于着迷。恨，恨别人，讨厌别人，心生憎恨别人之心。爱，过度的偏爱或溺爱。恶，恶事 坏的想法。
没有恨。只有“贪嗔痴”，这是三毒，也就是无明，佛说这是众生沦为众生的根本原因。贪，贪婪。嗔，嗔恨。痴，愚痴。
佛教中的贪嗔痴是什么意思
佛教中的三毒： 贪，是对于喜好的偏执； 嗔，是对于讨厌的偏执； 痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。
贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。
贪嗔痴指的是非得到不可的执念、发脾气、对是非善恶无法明辨。贪嗔痴是佛教用语，是佛教里所说的三毒。贪指的是对外物的喜好太过于执着，是非得到不可的执念，否则会不甘心。
贪嗔痴是指：被佛陀称为导致人类灵魂六道轮回生生不息的三毒，分别用鸽子，蛇，猪来喻指。贪是贪得无厌，嗔是愤怒和憎恨，痴是愚钝而不识真理缺少智慧。
佛教中的“贪、嗔、痴、恨”指的是四种基本的情绪或情感状态，它们是佛教修行中需要控制和消除的对象。 贪：是指对某种事物的过分追求和执着，包括对财富、地位、名声、美色等欲望的过分追求。
什么是贪嗔痴
1、“贪嗔痴”的意思分别是：“贪”：对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。“嗔”：对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。
2、贪：对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。
3、贪：是指对某种事物的过分追求和执着，包括对财富、地位、名声、美色等欲望的过分追求。 嗔：是指对某种事物或他人的不满和怨恨，包括对他人恶言相向、恶意中伤、怒目相视等行为的不满和愤怒。
4、贪嗔痴指的是非得到不可的执念、发脾气、对是非善恶无法明辨。贪嗔痴是佛教用语，是佛教里所说的三毒。贪指的是对外物的喜好太过于执着，是非得到不可的执念，否则会不甘心。
5、”嗔是佛教所说的基本懊恼之一，与贪和痴一同被称为“三毒”。痴又作无明。指心性迷暗，愚蠢无知。《俱舍论》中说：“痴者，所谓愚痴，即是无明。
