佛教界交流活动开幕式致辞
四川省佛教协会全体同仁，为感谢台湾佛教界在去年12汶川大地震中所表现出的无私援助和善愿善行，为进一步加强四川、台湾佛教界之间的佛教文化交流，共同总结佛教利生事业的宝贵经验，特举办四川台湾佛教交流会。
农村庙会上的简单致辞如下：尊敬的各位来宾、父老乡亲们：晚上好，在这草树知春归、红紫斗芳菲、满眼正月喜、举头千山绿，的美好时节，欣逢甘沟村十三年一轮的老王古庙会。
凤凰卫视主持人李辉、本次活动总策划白景峰主持开幕式。中国书法家协会副主席聂成文代表中国书法家协会祝贺 董洪运代表当地政府致辞，王荣生代表主办单位讲话。
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藏传佛教的甘露丸，汉传佛教的大悲水，基督教的圣餐，天主教的圣体，虽然宗教不一样，虽然物品不一样，虽然宗教学原理不一样，但都是通过吃某种物品，获得灵力的加持。
净空破坏、误导学佛人闻思经论的正确观念，叫佛弟子不要读佛经和祖师大德的开示，不断暗示人们只能听他一个人说法，不要听其它人讲法，使学佛之人远离佛法和僧伽。
我的一位好朋友郑心雄教授，告诉孙居士：“陈大哥在学气功，好象不太对劲，能不能指导他一下？”孙居士当时已打算去尼泊尔闭关，不过心想，如果能让陈履安学佛，怎说也是件好事，会对佛教有正面的影响。
知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。 再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。 人忙心不盲即有定力。 山不转路转，境不转心转。 世间一切，为我所用，非我所有。
二曰 无想无所悕望。 三曰 无愿不慕所生。 四曰 常等三乘之业无去来今。 是为四。佛于是颂曰 解空无所求 无想悕望报 不慕愿所生 常等三世行 佛告长者。有四事法疾成佛道。 一曰 一切皆悉本净。
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实际上，没有好不好之分，一般信佛人都不坏。佛教讲究 闻、思、修，多念念经即可。晋美彭措法王临终对弟子教诲：“希望你们能记住两个要点：既不要扰乱其他众生的心；也不要动摇自己的决心。”“清净戒律是佛法的基础。
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对人来说，吃苦、受累、付出，是消除业力、升华境界、让自己成为有用之材的必经之路；可是如果不把自己当成可造就之人，只是一味的随波逐流、贪图享受，那可能就会落到 “少年不努力、老大徒伤悲”的结局。
第一点，佛教的修行讲究“机法相应”，通俗的说，就是所修行的宗派、法门要与您自身的根机根性相适应。打个比方，您让上个世纪的386电脑运行现在的大型3D游戏，那是会死机的；让一个小学生学习微积分也是不适合的。
在佛友群称呼他人为师兄是对别人的一种尊称。因为佛现的都是大丈夫相，体现众生平等。等我们去了西方极乐世界。那里的人都是和佛一样具有三十二相，八十种随行好。 信佛了就是像释迦摩尼佛学习，佛就是我们的老师。
请问在网上哪里有高僧法师讲佛法的音或视频资料?
您可以在高雄文殊讲堂（慧律法师的讲堂，网址：：//），报佛恩网站（网址：：//） 下载到慧律法师所有的讲座的低画质影片（rm格式）。
弘一法师出家二十年，苦修南山律宗，无日不埋首律藏，探讨精微，到处以弘律讲律为事，为元明清七百余年来南山律宗复兴之祖，也是倓虚法师最羡慕的一位大德高僧。倓虚法师称赞弘一法师说：“性格外倜傥而内恬醇，凡做事都与人特别。
介绍你去地藏占察网，有挺多佛学资料。学佛要以佛经为准，以戒为师，依法不依人。以戒为师学佛到底应该怎样学，这是我们最常听到的问题。很多的朋友学佛看着三藏经典，无从着手。面对着禅、净、唯识等等宗派，无所适从。
玄奘（602年-644年/664年），唐朝著名的三藏法师，汉传佛教历史上最伟大的译师。俗姓陈，本名袆，出生于河南洛阳洛州缑氏县（今河南省偃师市南境），佛教法相宗创始人。
台湾佛教界也是近代才念「ㄚ」（即罗马拼音之a， ）者多。1949年左右从大陆去台湾的高僧大德们都是念e的。弘一大师，倓虚法师，慈舟法师，倓虚法师也发e音。民国从大陆去台湾的道源长老发e音。
自己到当地的寺庙。看看有没有遇到。能讲佛法的人。这样子。有些寺庙。偶尔会讲法。会发行善书。
想认识学佛的人交流
首先，放轻松，信仰佛教的人，一般更加宽容。很好打交道的。其次，就是注意：但凡涉及对方的信仰范围，一定要谨言。以多听少说为主。当然朋友在一起，可聊的话题也不仅限于佛法。
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如果因为学佛把自己的亲人不顾了，不仅你的亲人会怨你，其他人也会觉得学佛的人不善。这样做就错了。佛菩萨让我们做人要让身边的人都生欢喜心，这就要求我们对一切有缘众生都付出爱，这才是真慈悲。
对富贵者： 我们学佛人与有钱人、上司、高官、有名望者交往，首先要具有不卑不亢的态度。不卑表示学佛人淡泊心和人格，不亢表示我无越礼之举，这样人家才会敬爱您。
