学佛的人能不能整容
1、既然学佛就应该知道凡所有相皆是虚妄，不去执着相貌的变化。没有什么可以不可以的。随缘即可。
2、不可以。人人皆是未来佛，你在别人身上动刀子，其实也相当于是出佛身血。
3、阿弥陀佛！师兄，可以改变，也不可以改变，皆是不同的角度而说的。
佛教是怎么看待整容的?
1、如果是贪图美貌做整容的话，佛教是不支持的，因为贪心是恶缘，众生就是因为执迷于贪嗔痴，才轮回六道，受诸大苦。贪心是永远不能得到满足的，这也是一切烦恼的根源。新闻也报道很多人整容，一整再整，甚至很多人都整破相了。
2、佛教里有6道：天，修罗，人，恶鬼，畜生，地狱。你要修人道。最起码要做到孝。也就是《弟子规》。这是最基本。孝为何？大家都知道，肌肤毛发受于父母。整容是愚昧且不孝，因为执着于臭皮囊。堕畜生。贪堕恶鬼。嗔堕地狱。
3、有学佛的，美容几个月之后不敢见人，面目全非，这是违反自然最明显的例子。佛教给我们美容的方法是最好，相随心转，你的心善，相貌就善，你的心美，相貌就美，相随心转，这个方法是与自然法则相应的。
4、主要指面部由于受伤或其它原因而失去原来的相貌，早期白话指丢脸；出丑。在佛教用语中指破除一切妄相而直显性体。
5、孝之始也。佛法的基础就是孝亲尊师，改变五官不外乎是追求外表的好看，果报就是会变得越来越难看，尤其到了老年皮肤会更显老化，五官毛病增多，最严重的就是因你贪心很重，死后难免堕入饿鬼道，恶鬼道就是贪心重。
6、不能。古圣先贤教导我们：身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也。为了追求美丽，而毁损父母给予自己的身体，是不孝，与佛的教导相背离。
根据佛教轮回因果,毁容了的人的前世是怎样?
1、如果被毁容者不原谅那个人，那个人最终也会遭受相应的来自被毁容者的报复。如果那个人是为她美容无意伤害，那就另当别论。那个人出于无心，被毁容者也不记恨，她们不会堕入这个互相报复业力圈。
2、对某些人来说，这些经验被认为是前世轮回的证据，而这些残留的记忆则在转世重生中在一些事件中被无意唤醒。
3、如果你知道六道轮回，你就能够理解，人的前世有可能会是： 天道里的人。就是我们平时说的神仙，因为天福享尽，堕落到人间变成人。 阿修罗道里的人。我们可以理解为“半人半神”，原理同上。 就是我们人间的人。
4、佛陀原始时代并无提出轮回的主体，而在爱尽大经以及嗏帝经中，佛陀斥责嗏帝比丘。无论是灵，魂，我，神识都是非佛陀所宣说，这些都是邪见。转世和神识，灵魂是两码子的事情。
5、因此，佛教中叫人“修行”，脱离六道轮回，就是从“缘”字上下手，不令多生累劫造得恶因变成恶果；而让多生累劫造得善因，尽快成熟，变成善果。从而离苦得乐，脱离六道轮回。
6、罪有应得的人，也值得同情，也应该帮助。其实，我们每个人今生今世都会遇到不幸的事情，我们每个人都有倒霉的时候，当然这也是前世恶业的果报。我们倒霉的时候，如果有人善意帮助，我们就会减轻痛苦。
整容在佛教里面算罪过吗
违背自然不会有好结果，我听说美容之后，有很多副作用，苦不堪言！违背自然是缺德，你就得有苦头受了。人不能违背自然，违背自然就出了毛病。
是会衰变腐败的... 爱美不是罪过 这是世俗人原有的习性 只是 佛教徒或会对于这种相貎之美看得比较淡薄吧！我觉得整容是个人问题，而不是宗教问题。所以就没有所谓的支持或反对。 如整容没影响到你向佛， 就不是问题。
不能。古圣先贤教导我们：身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也。为了追求美丽，而毁损父母给予自己的身体，是不孝，与佛的教导相背离。
如果是贪图美貌做整容的话，佛教是不支持的，因为贪心是恶缘，众生就是因为执迷于贪嗔痴，才轮回六道，受诸大苦。贪心是永远不能得到满足的，这也是一切烦恼的根源。新闻也报道很多人整容，一整再整，甚至很多人都整破相了。
你要修人道。最起码要做到孝。也就是《弟子规》。这是最基本。孝为何？大家都知道，肌肤毛发受于父母。整容是愚昧且不孝，因为执着于臭皮囊。堕畜生。贪堕恶鬼。嗔堕地狱。而修天道。则要做到《了凡四训》持戒修心。
人工流产属于杀人，在佛教杀人是极重的罪过，而且堕胎等同于杀阿罗汉也就是杀害圣人。这个是不通忏悔的。现在流行念诵护诸童子陀罗尼，不过据考证这是一部假的佛经也就是伪经。建议念诵《地藏菩萨本愿经》。
请问各位佛教同修。容貌丑陋是否可以改变?
另外呢是有修为的人，禅修层次的基础会改变自己的容貌的，当然啦金刚不坏之身知道吧 ，原理是一样的。
刚出生后的7天之内，尽快为他念满《地藏经》至少7遍、地藏菩萨圣号至少1万声，可以改善因果。《药师经》也很好，念佛持咒读经，都可以改变恶相。饮食方面，可以试下小米红枣粥，补充气血。龅牙去医院矫正。
能够行之三年，那就明显的改变，你的家亲眷属天天在一起的时候，也觉得你变了，你不一样了。相貌变了，体质当然就变。以上10种事情，都会让你这辈子很丑，如果你这辈子有些事情做得太过了，你这辈子就会变丑。复有十业。
佛教当中，也提到了许多的方法。各种打坐入静的方法，提到冥想打坐，大家的第一反应可能就是莲花坐。以下看看打坐可以改变容貌吗。 打坐可以改变容貌吗1 女人长期打坐面貌皮肤会变好，有光泽。
从佛教的理论看长相
足安平相 谓足下安立，皆悉平满，犹如奁底也。千辐轮相 辐即车轮中之辐，谓足下毂网轮纹，众相圆满，有如千辐轮也。手指纤长相 谓手指纤细圆长，端直[月*庸]好，指节参差，光润可爱，胜余人也。
第九种不善的业因是，见到这些贫穷下贱之人轻视他，对他生起傲慢，加以毁辱，这是大错特错。我们学佛的人看到贫穷下贱这些人，我们心目当中也是把他看作诸佛菩萨示现，他展示给我们看，告诉我们不修福慧就得这个果报，也是在舞台上表演的。
佛经 根据佛经来看，在佛经上认为一个人的相貌是由前世修来的，如果一个人行善积德的话，那么她的相貌就会很好看，反之如果一个人作恶多端的话，那么样貌就会丑陋不堪。
假如身坏命终后并没有投生到苦界、恶趣、堕处、地狱，而是来到人界，则无论生在何处皆丑陋。年轻人，这就是导致丑陋之道，即：易怒、多恼，即使被说少事，也生气、恼怒、瞋恚、憎恶，表现出愤怒、瞋恨、不满。
佛说天女比人间女美丽，并不是说这世间真的有存在天上的美女，人都是生存在地球上的。
佛转世凡人的五官特点 长相会跟佛教中的某个人有点相像。有着细长的单眼皮，眼皮显得比较厚，皮肤比较白，但是肤质没有南方的细腻。有两种脸型，一种是大脸庞，高鼻梁，鼻尖是鹰钩状的。
