了解五个阎王的传说!
第四殿，五官王吕二月十八诞辰，皱眉瞪眼，连耳长鬓，头戴方冠，穿长袍，左手膝前握念珠，右手持笏于放于膝间，执掌血池地狱，凡世人抗粮赖租、交易欺诈者，推入此狱受酷刑，刑满发往第五殿。
十殿阎王：第一殿：秦广王蒋（广明王蒋子文），二月初一日诞辰（一说为二月初二日），专司人间寿夭生死，统管吉凶。第二殿：楚江王历，三月初一日诞辰，专司活 大地狱，即寒冰地狱。
阎罗王，传说阴曹地府中第五殿之主，也是我们最熟悉的阎王，他司掌叫唤大地狱。阎罗王并非阎王爷，但因为两者名字太接近，所以使得很多人将两者混为一谈。
其余的阎王分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。其中阎罗王传说是由北宋包拯担任。并且中国的“阎王爷”和印度的“阎摩罗王”有一些区别。至于闫五？是阎五吧。
传说有十个阎王，其中五阎王是最厉害的，也叫阎罗王，人活着作恶多端的人去世以后，都会遇到五阎王阎罗王，是掌管人间地狱种生灵寿命生死的鬼王，属于半神半鬼。
五阎王的由来：在古代印度神话中，阎王是管理阴间的神，印度现存最古老的诗集《梨俱吠陀》中已经有关于阎王的传说。而阎王观念的形成可能要更早，来源也不止一个，实际上阎王在古印度有很多版本不同的传说。
弥勒佛身上有五个小孩是什么意思?
弥勒佛身边的五个童子分别是**抱元宝、拿如意、提卷轴、持佛珠、背寿桃**。这些童子有不同的寓意和象征，具体如下： 抱元宝童子：象征财富充盈。 拿如意童子：象征事事顺心，万事如意。
弥勒佛身上有五个小孩，这是佛教中一个非常有趣的象征。这五个小孩分别代表了五种智慧，即信、勤、念、定、慧。信：信仰是佛教的基础，也是修行的开始。信是指对佛教教义的坚定信仰，相信佛陀的教导和因果报应。
弥勒佛是佛教中的一位菩萨，通常被认为是慈悲和智慧的象征。五个小孩通常被称为五子，具有不同的含义。在佛教传统中，五子代表五福，具体是“长寿”、“富贵”、“康宁”、“好德”、“善终”。
五子代表民间五种人物。就是好财、好色、好名、好食、好睡五种人拉拢戏弄弥勒菩萨 但弥勒菩萨不为之所动。
弥勒佛，佛教大乘菩萨之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露满面笑容的胖和尚塑像，称为弥勒。也有以传说中的布袋和尚为弥勒菩萨化身。旧时民间瓷塑，五童子娃娃爬在弥勒佛身上嬉戏。家里摆上一个，取意合家欢喜。
王名“儴佉”，京都就是鸡头城，对于人民百姓，以正法治化，有金轮宝、象宝、马宝、珠宝、玉女宝、典兵臣宝、守藏臣宝等，以镇此世界，不用刀杖，自然靡伏，极其自由，逍遥自在，平等安乐。
佛说五个五百年是哪部佛经里的?请教
1、果期：即最初的五百年多得阿罗汉果，第二个五百年多得不来果，第三个五百年多得前二果，此一千五百年是果期。
2、据《华严经》记载，佛陀入灭后二千五百年间，可区分为五个五百年，以表示佛教消长的趋势。与五个五百年相对应的，还有“正、像、末”三时之说，即正法一千年，像法一千年，末法一万年。
3、释迦牟尼佛在许多大乘经典中都曾提到过＂后五百年＂，如《妙法莲华经》、《金纲经》、《地藏菩萨本愿经》、《大方等大集月藏经》等多部经典中，都多次提到＂后五百年＂。＂后五百年＂指的是什么？本人谈谈粗浅看法。
4、据说释迦佛的法运是一万两千年，正法一千年，像法一千年，末法一万年。也有人说正法五百年，像法一千年，末法一万年。根据《像法决疑经》、《大集月藏经》等诸大乘经典，将佛教法运分为三期，即正法、像法与末法。
解密:济公和尚为何成了五百罗汉后的501个罗汉?
1、”而济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉（即降龙罗汉）突然倾倒，于是人们便把济公说成是罗汉投胎。
2、济公是降龙罗汉转世，转世之前排十八罗汉的第十七位。转世以后排五百罗汉的第五百零一位。因为排五百罗汉时去晚了，被佛祖挂在房梁上惩罚他。各大寺庙罗汉堂供奉五百罗汉的，房梁上都有济公。
3、《西域志》载：“天台山石梁桥古方广寺，五百罗汉之所住持，其灵异事迹往往称著。”而济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉（即降龙罗汉）突然倾倒，于是人们便把济公说成是罗汉投胎。
4、在民间传说中，济公被尊为大罗金仙，也被称为降龙罗汉，这是由于济公的传说涉及到了佛教和道教的元素，因此在不同地区和文化背景下，他的身份和称号也会有所不同。
5、济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉（即降龙罗汉）突然倾倒，于是人们便把济公说成是罗汉投胎。
