请问有哪些古代著名的与佛教相关的书画?
古代很多书法古迹都与佛教有关，最著名的是《圣教序》。最初是褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文。近代，弘一法师，也留下了很多墨宝。
而最先尝试的就是被后人尊称为“文人画”鼻祖的王维（701—761）王维能诗善画，对佛教尤为崇信，是当时最先对慧能（638—713）一派顿悟禅法有所领悟的文人士大夫之一。这为他把诗与画、禅结合在一起创造了有利条件。
明代李晔《六研斋二笔》中言“亚栖书开元寺壁，笔势浓郁，古帖有之，亦是晚唐奇迹。
王翚为江苏常熟人，常熟有虞山，因有“虞山画派”之称。其崇古风尚，对清代山水画影响颇大。 吴门派 亦称“吴门画派”。中国画流派之一。明代沈周与其学生文征明，画山水崇尚北宋和元代，与取法南宋的“浙派”风格不同。
隋唐五代是佛教宗派最多且广泛流行的一段时期。书画家开始把禅意具体落实到山水画的创作中。
除佛教人物外，元代画僧工写貌者以京口（今江苏省丹徒县）人镜塘为出名，贡师泰《玩斋集》中有诗颂其艺；长芦（今河北省沧县）人僧海，字一舟，亦工人物肖像，见《书画史》。丙、花鸟画僧元初杭州西湖玛璃寺僧温日观以善绘葡萄出名。
禅画的起源?禅画的发展?
禅画在中国有着较长的历史渊源，自唐代王维从真正意义上首开禅画先河之后，影响了一批像贯休这样的禅画大家。
在印度时佛陀时代就已经开始了，不过中国是在达摩祖师时开始在中国发展。所以我们都叫达摩祖师叫初祖。达摩祖师那时是魏晋南北朝。禅文化，是指以中国佛教禅宗思想为基础所发展起来的一种传统文化。
“禅”起源于印度，是“禅那”的简称，意为“静虑”或“冥想”，是一种为了实现精神统提升智慧的心理修炼方法。传入中国后，禅逐渐发展成为一种具有中国特色的宗教修行方式，即禅宗。
画家以画为禅，将绘画作为怡养性情的道场，其画境恬淡静气，格调高雅，则自在情理中。
禅宗文化，是指以中国佛教禅宗思想为基础所发展起来的一种传统文化。
中国当代画家,哪位画佛教类的作品画的好
当代佛像画家：陈俊海，男，汉族，1963年5月出生于河南省新密市。1980年高中毕业后跟中国当代著名花鸟画家刘国辰老师学习书画，1985年在河南省新密市曲剧团负责舞台美术设计并制作，1988年在河南省新密市工艺美术公司学习玉石雕刻。
当代佛教画家王正甘泉笔下的观音菩萨非常传神。王正甘泉老师专一画观音题材作品，网上有很多老师的观音作品可供参考。
朋友，这个肯定是画圣吴道子画的观音像最好了。 吴道子吴道子（约680～759年 ）画史尊称吴生，又名道玄。阳翟（今河南禹州）人。是中国唐代第一大画家，被后世尊称为“画圣”，被民间画工尊为祖师。
莫高窟里的经变跟早期的佛教画有什么区别?如何进行区分?
早期以佛教故事画为主：早期是敦煌石窟艺术的成长时期，壁画内容有佛像画、佛教故事画，中国传统神话故事，装饰图案和供养人画像等，其中以佛教故事画为主。
简单说，佛教经变画、故事画都是佛教艺术，区别在于经变画是解释、阐发，故事画是叙述、记述。
莫高窟壁画中的经变画，是不同于本生故事画、佛传故事画、因缘故事画，也有别于单身尊像的一种壁画类别。经变画，表现的内容或为一部佛经的几个品，或为几部首尾完整、带有情节性展示的佛教故事画。
敦煌莫高窟壁画中，最多的是反映佛教文化的壁画，可分为6大类：故事画、经变画、尊像画、供养人画、装饰图案画和神话题材画。故事画，就是用通俗、形象的画面，把抽象、深奥的佛教经典史迹表现出来。
经变画就是用画像来解释某部佛经的思想内容。经变画也称为变或者变相，佛教画的一种。广泛的说，根据佛经绘制的画，都可以称为“变”，但专指表达某一部或者几部佛经的主要内容，主次分明的画。
有谁知道魏晋南北朝以宗教为题材的绘画作品有哪些啊??急急急!!_百度...
1、到了5世纪，5261希腊的雕塑获得空前的发展，这时候正4102是中国南北朝时代，北朝诸国1653与西方渊源极深，摩岩石刻多数请胡人操刀，将西方的雕塑特色，引进到中国，影响了后世中内国美术的发展。
2、佛教绘画从画法上来看，既有典型的西域作风，比如人物形体丰满健硕，线描刚劲，着色分明；又有中国的传统作风，比如有些菩萨像，清秀散淡，俨然有南朝士大夫的林下之风。
3、北方（后来是北朝）的佛教绘画以石窟壁画为主，寺观壁画次之，画风雄浑富丽，较之南方佛画多摹仿，多西域风。 魏晋南北朝是中国书法艺术史上兴盛时期（另一个兴盛期为隋唐），正是佛教隆兴之时。
4、【魏晋南北朝】 顾恺之（约315－406），字长康，小字虎头，晋陵无锡（今江苏）人。擅画人像、佛像、禽兽、山水等，有才绝、画绝、痴绝之称，与陆探微、张僧繇并称画界三杰。
5、工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分具象和写意。中国画在内容和艺术创作上，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认知。
6、魏晋南北朝时期的绘画主流继承了汉代传统，注重绘画的“鉴戒”作用，许多壁画和卷轴画的题材都是古圣先贤和忠臣烈女。正像谢赫在《画品》中主张的“图绘者，莫不明劝诫，著升沉”，绘画艺术的首要功能是社会教育。
