西双版纳傣族佛教建筑
佛寺、佛塔成了傣族群众生活的中心场地，成为他们心目中的圣殿，佛教建筑艺术也成了傣族人民宝贵的文化艺术财富。西双版纳傣族佛寺建筑，以重檐多坡面平瓦建筑为主。
历史上的 曼短佛寺 ，以寺院古老、曼短佛寺建筑形式美观而著称。此寺位于西双版纳州西部勐海县勐遮乡曼恩村公所境内，曼短佛寺前有昆洛公路通过，交通方便。“曼短”是西双版纳傣语村名。“曼”意为村庄；“短”傣语音为“抽鹕”意为观看。
由于王妃一生信奉佛法，所以每逢节日傣王就会亲临寺院，举行大型法会，以纪念爱妃，同时弘扬佛法；可以在寺内进行佛教活动，感受佛教文化。
勐泐大佛寺，占地面积400亩，佛寺依山而建，落差达128米，呈坐佛形，为国内外所独有，佛寺以佛祖释迦牟尼的生平及佛寺活动为主线，巧妙融入到景观及建筑群体中，充分展示南传佛教的历史与传统文化色彩。
勐泐大佛寺，位于云南省西双版纳傣族自治州州府景洪市城郊，按照国家AAAA级景区标准打造。
佛教教旗是怎么设计的?
佛教的教旗，是美国邬克德上校所设计，于1952年在日本召开的第二次世界佛教联谊会上，由锡兰代表提出并通过。佛教教旗是一面五色旗，纵横均为蓝、黄、红、白、橙。
【佛教教旗】目前我们在许多寺院的法会上看到的佛教教旗是美籍波兰人奥尔高特根据佛陀成道时圣体放出的六种光色设计的，并在1952年举行的世界佛教徒联谊会第二次大会上得到确认。
每个公民和组织，都应当尊重和爱护国旗。”“列队举持国旗和其他旗帜行进时，国旗应当在其他旗帜之前。国旗与其他旗帜同时升挂时，应当将国旗置于中心、较高或者突出的位置，所以国旗和教旗不能一样高。
蓝黄红白橙色的旗子是佛教的教旗，是美籍波兰人奥尔高特根据佛陀成道时圣体放出的六种光色设计的，并在1952年举行的世界佛教徒联谊会第二次大会上得到确认。
西元一九五二年，世界佛教徒友谊会第二次大会在日本举行，美籍奥尔高特（Colonel Henry Stell Olcott）根据佛陀成道时圣体放出之六种色光，设计一面六色旗，作为世界佛教教旗，由锡兰代表提出通过。
佛教教旗，又称国际佛教旗，是佛教的象征，设计者是美国军官亨利·斯蒂尔·奥尔科特。佛教教旗由蓝、黄、红、白、橙及前五色的混合色组成，是佛陀成道时圣体放出的六种光色。
寺庙设计的的风格有哪几种?
亲切宜人的住宅型风格。主要体现在一般住宅中，也包括会馆、商店等人们最经常使用的建筑。其特点是序列组合与生活密切结合，尺度宜人而不曲折；建筑内向，造型简朴，装修精致。自由委婉的园林风格。
一般都有庞大的建筑群所有建筑体现了藏族古建筑艺术的鲜明特色和汉藏文化融合的风格。北京的雍和宫，拉萨的布达拉宫，承德的外八庙等是这种建筑的典型。日本的东本愿寺，朝鲜的佛国寺都采用木结构的殿堂形式，雄伟壮丽，是世界知名的古刹。
卡久拉霍的寺庙建筑是典型的北印度风格。北印度寺庙最主要的特色，就是建有锡卡拉式屋顶。这种建于寺庙中央的屋顶呈圆锥状，象征神明居住的山峰。朝拜这种寺庙，就如同已经前往这些神山朝圣。
请简要叙述一下设计的宗教风格包含哪些内容?
1、佛教建筑以塔状建筑为其突出特征；伊斯兰教以穹隆状屋顶为其建筑特色，屋顶上通常有一弯新月；基督教以尖顶建筑为主，屋顶有十字架标志。
2、伊斯兰视觉艺术富于装饰作用，色彩鲜艳，就宗教艺术来说，是抽象的。
3、宗教观念、宗教行为、宗教体验和宗教体制。宗教作为一种社会化的客观存在具有一些基本要素。这些要素分为两类：一类是宗教的内在要素，其中有两部分：宗教的观念或思想；宗教的感情或体验。
4、单一的宗教信仰、特殊的地理环境、相似的民族来源加上发达的交通、商贸、文化往来，阿拉伯地区各民族文化特征决定了该地区艺术设计的基本风格。当然，在统一的风格之下，不同地区、不同时期的艺术设计还是有一定个性的。
中国佛教建筑有哪些特色?
1、佛教的建筑风格 塔庙，以塔为中心，周围建以殿堂、僧舍。塔中供奉着舍利、佛像等，是寺院的中心建筑。唐代以后，佛塔多建寺前、寺后或另建塔院，形成了以大雄宝殿为中心的佛寺结构。
2、特点是：主体建筑居中，有明显的纵中轴线。由三门（象征三解脱门，亦称山门）开始，纵列几重殿阁。中间以回廊联成几进院落。在主体建筑两侧，仿宫廷第宅廊院式布局，排列若干小院落，各有特殊用途，如净土院、经院、库院等。
3、佛教建筑：佛教建筑是佛教僧侣进行宗教活动和居住的场所。佛教建筑的特点是采用木结构，建筑形式简洁，色彩淡雅，注重室内空间的运用，建筑风格与中国传统文化相结合。
4、佛教建筑包括佛寺、佛塔和石窟。佛教建筑在初期受到印度影响的同时，很快就开始了中国化的过程。明、清佛寺的布局，一般都是主房、配房等组成的严格对称的多进院落形式。在主轴的最前方是山门——整个寺院的入口。
哪些佛教或道教元素可以作为寺观园林设计中的要素?
1、其实这种元素的话非常的多，比如说道教的五行八卦的元素就可以使用到园林设计当中，可以把阴阳八卦图融汇到园林设计之中，使得园林更加具有生气活泼。
2、皇家园林、私家园林、寺观园林及风景名胜区园林。然而，无论这四类园林如何风格迥异，它们却大都属于自然或人工山水园林。
3、中国园林设计理念和审美体现道家哲学思想 中国古典园林作为我国优秀的文化遗产，历史悠久，文化内涵丰富，个性特征鲜明，而又多采多姿，极具艺术魅力，为世界三大园林体系之最。代表了我国园林艺术风格与成就，是中华民族宝贵的历史财富。
4、因此在这样的古典园林设计中，要求达到既能获得心灵上的平静，又有助于接近“空”的境界。既求得了精神的解放，又达到了归依佛教之目的。
5、西汉以来中国文化通过朝鲜半岛传入日本，盛唐时期使节、学者频繁的往来，园林、建筑风格和技术随着儒家、佛教的思想一并传入。
