宗教是怎么看待爱情的??
爱情需要双方对对方负责任，而佛教恰恰是个什么责任都不愿意负责的宗教。确切地讲，佛教根本就不懂得爱情。他宁可将具体的男女之爱，扯到其他不相干的人身上去大谈什么慈悲观，也不愿意去为爱情承担一点点责任。
基督徒的爱情观是神所赐予的，是神所设计的，是神所安排的，是神所祝福的，是神所保护的。基督徒的爱情是建立在神所设计的婚姻的基础之上的。
就是因为他们执著真爱，没有虚情假意。可歌可泣，感人至深。所以成为人类的榜样！这是正常的，因为我们这个世界的人类，他的特性就是爱，所以能在人类中能得到共鸣。
凡是在上帝的法则里面的爱情和婚姻，都是美善、幸福的，是上帝喜悦的，就是男女双方都是基督徒的爱情和婚姻；凡男女双方都不是基督徒的爱情婚姻，都是蒙上帝咒诅的。之所以会有你提问的那种状况，是因为他们不懂人性。
伊斯兰的爱情观就是：男女双方在认主独一的思想基础上相亲相爱，在信主独一的理论基础上和睦相处，在敬主独一的实际行为基础上相互尽责。否则不是伊斯兰的爱情观，无论谁是什么身份、来头，都是同样的结果。
我们往往是陷于情执，最后导致的是因占有而发生的过度干预，最后把自己拖入了苦难的地狱。而从来没有过真正简单的举案齐眉、相敬如宾，真正的尊重对方、理解对方、包容对方、接纳对方、用心地陪伴对方。
佛家对男女之间爱情见解?
1、在佛家看来，男女之间的爱情，或非男女之间的爱情，皆称之谓「染污爱」，不清净的、不纯洁的，这种「染污爱」是占有欲极强的，极端自私的，它是贪、瞋、痴三毒最集中的表现，许多、许多烦恼由此而起。
2、佛家对男女之间爱情见解是：人生在世，除了饮食的养分，还需要精神的滋润，而感情就是最好的精神滋润剂。感情和生命可以说是息息相关的。然而，感情虽然带给人很多温暖，却也充满痛苦。
3、佛门是清净之地，男女之情不适合在佛门里面谈，不然为什么会选择进入佛门修行，而不是在尘世里修行呢？最大的区别就是在男女之情上，不理尘世，不理男女之情，方能够潜心修行，成为一个佛家成功的弟子。
4、总之，男女之间，无论是夫妻或是交往中的朋友，若能本着佛法平等、慈悲、柔软、清净等原则，互相尊重、恭敬、诚信、不欺骗，以礼相待，那么彼此的相处必能平和、安乐。
5、爱情需要双方对对方负责任，而佛教恰恰是个什么责任都不愿意负责的宗教。确切地讲，佛教根本就不懂得爱情。他宁可将具体的男女之爱，扯到其他不相干的人身上去大谈什么慈悲观，也不愿意去为爱情承担一点点责任。
佛教如何看待爱情?
仁者爱人 ，佛没有爱情，因为佛的爱是世上的每个人，无论好与坏，佛的爱不会被爱情限定。佛告诉我们，人与人之间，因报恩、报怨、讨债、还债四种因缘才聚合在一起。
这是饱含着佛家思想的一首短偈，它的意思是说，我们的一切畏惧、一切忧愁、一切恐怖都是源于爱，因为爱是一种欲望。
佛言：人怀爱欲，不见道者，譬如澄水，致手搅之，众人共临，无有睹其影者。人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。汝等沙门，当舍爱欲。
爱情不过是“爱”这种感受需求专门针对情的放大而已，本质上还是属于“爱”，也就是喜爱。在佛法中，爱，是缘于自我的和欲望的贪和占有，由于得到或者得不到，从而产生痴迷、嗔恨等心理状态。
人世间的爱情是虚伪的。不可靠，也不实在。尽有明无。今天高兴，就爱得死去活来；明天不高兴了，就恨之入骨。佛教教导众生，若彻底回归本心，脱离一切轮回之苦；就必须从戒除贪嗔痴起。此三毒乃一起众生无明之根本。
爱情婚姻固能障道，所以出家修行确是最好，若是业力所定，随顺因缘而结婚成家，亦可效法维摩居士，虽有妻子而不著五欲；如果夫妻二人能和谐共处，以佛法互相鼓励、增益，如此则不失为幸福家庭。
