七夕问佛:情为何物?
佛教认为爱情婚姻是人道的境界，是人类的所需，是欲界众生所特有的本性。爱是生命的根源，根据佛教的“十二因缘”说明，人因为有情爱，所以轮回生死；人因为有情感，因此称为“有情众生”。
佛说：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐。 佛叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。
有人问佛：何为对的人？佛说：一见你，就笑的人；和一见，你就笑的人。这，怕就是世间最美好的遇见了。人的一生中，有万千种遇见。
元宵和七夕,哪个才是中国情人节
都是。在中国，元宵节和七夕节都被视为情人节，但它们的庆祝方式和文化内涵略有不同。元宵节，也被称为上元节或灯节，是每年农历正月十五日。在这一天，人们会赏花灯、猜灯谜、吃元宵等，同时也有表达爱意的传统。
而元宵节则略带“大众狂欢”的性质，深闺中的女子亦可出门观灯，与异性相识、相会，相较而言，元宵节才更像“中国情人节”。
七夕在农历的七月初七，是牛郎，织女相会的日子，也就是中国的情人节（虽然是传说，但是中国的传统节日）元宵节在正月十五，是春节长假的最后一天，应该算春节。
佛教的爱情观?或者佛教如何看待男女爱情
在佛家看来，男女之间的爱情，或非男女之间的爱情，皆称之谓「染污爱」，不清净的、不纯洁的，这种「染污爱」是占有欲极强的，极端自私的，它是贪、瞋、痴三毒最集中的表现，许多、许多烦恼由此而起。
佛家对男女之间爱情见解是：人生在世，除了饮食的养分，还需要精神的滋润，而感情就是最好的精神滋润剂。感情和生命可以说是息息相关的。然而，感情虽然带给人很多温暖，却也充满痛苦。
不仅是修自己的身，同时也是修自己的心。作为佛家弟子就应该六根清净，远离是非之地，不再理男女之情。
熬过爱情的苦，也会成为爱情的赢家。佛教对人间男女、夫妻间的、婚姻，并非一味否定。
爱情，若以十二缘起的欲爱来看，引生的苦果，就是执取，执念却又得不到又放不下，更是不知怎放。这时情况就与痴相应了，找不着方法令那思念灭除，而心想灭除，这个状态就是瞋，故贪瞋痴都在，火烧着心。
