诸法因缘生,诸法因缘灭。谁来解释一下,谢谢!
1、“诸法因缘生,诸法因缘灭”是佛教哲学的基础之一,意思是说一切事物和现象都是由于各种因素和条件相互作用而产生的,这些因素和条件又不断变化和发展,导致事物的存在和变化也不断发展。
2、释义:佛说:世间一些事物,是遵循因缘法则的,因缘和合而聚在一起,但是因缘断灭的时候,都要分散开。因缘和合而构成了世界,因缘和合也生出了世间的万物,但是因缘断灭的时候,所有的一切都要消失。
3、法,泛指所有的六尘,不单指法尘。诸法因缘生:所有的一切,都是由因缘而生 我说是因缘:佛说这因缘 因缘尽故灭:由因缘分离而消灭 我作如是说;这是我释迦牟尼佛所说 上述四句偈,不如下述四句偈说的清楚。
4、释义:万物都是由因缘机巧产生的,我(佛陀)向你们解说这诸般道理也就是解说因缘。(虚幻缥缈的)因缘终将离散,归于寂灭(此境界无法解说、不可解说),(对此终极的真相)我就如此解说(静默、不做解说)。
谁帮我解释下这句佛经、诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是...
1、释义:万物都是由因缘机巧产生的,我(佛陀)向你们解说这诸般道理也就是解说因缘。(虚幻缥缈的)因缘终将离散,归于寂灭(此境界无法解说、不可解说),(对此终极的真相)我就如此解说(静默、不做解说)。
2、一切事物皆由因(原因)缘(条件)和合而生,我(佛陀)解说诸般道理也就是解说因缘;(虚幻、没有实体的)因缘终将离散,归于寂灭(此境界无法解说、不可解说),(对此终极的真相)我就如此解说(静默、不做解说)。
3、法,泛指所有的六尘,不单指法尘。诸法因缘生:所有的一切,都是由因缘而生 我说是因缘:佛说这因缘 因缘尽故灭:由因缘分离而消灭 我作如是说;这是我释迦牟尼佛所说 上述四句偈,不如下述四句偈说的清楚。
4、一般译作:“诸法因缘生,缘谢法还灭,吾师大沙门,常作如是说”古代佛塔一般都刻着这首偈当作舍利供奉。因为佛说过“见缘起即见法,见法即见佛。”所以这首偈被称为法身舍利偈。
如何理解“诸法因缘生,诸法因缘灭。”?
1、具体而言:(1)无明缘行:无明,指众生对佛法真理、对宇宙人生真相的无知状态。正因为无知,由此产生行,即盲目的冲动,亦即意志活动。
2、因缘:因,是所作所为的业力(种子)。缘,是事件条件机会机缘(依赖)。生灭:生,是现起,灭,是消失。合起来就是,所有现象,由于业力的成熟而持续展现(即空是色),又由于持续展现完成而灭失无存(即色是空)。
3、释义:万物都是由因缘机巧产生的,我(佛陀)向你们解说这诸般道理也就是解说因缘。(虚幻缥缈的)因缘终将离散,归于寂灭(此境界无法解说、不可解说),(对此终极的真相)我就如此解说(静默、不做解说)。
4、这里的法是泛指一切事物,而因缘是指条件。这句话的意思是说世间一切事物,都是依靠其他事物作为存在的条件。若其存在的条件没有了,这个事物也就不能继续存在下去了。这是佛教的世界观。