佛教提倡过午不食吗?
现实生活中人们进餐次数通常以一日三餐为标准。中医和佛教都“过午不食”，所谓“午”就是中午11点～13点，过了13点就不能再吃饭了。在佛教里，佛教的信徒们每日两餐，过了中午一点信徒就不再进食了，这就是过午不食。
所谓‘过午不食’，午时通常是指上午十一点到下午一点，照严格来说，是不要超过正午十二点，过了正午十二点零一秒就不能吃了。
佛教提倡的是过午不食，也就是说，过了中午就不可以继续吃饭了，晚饭也是不允许吃的，必须等到第二天早上才允许吃东西。
佛教过午不食是几点
通常是指上午十一点到下午一点，照严格来说，是不要超过正午十二点，过了正午十二点零一秒就不能吃了。不过有时因环境的关系，不能在正午之前用餐，那至少也要在下午一点以前用完，否则午时全都过了。
过午不食的午是上午十一点到下午一点。过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。
所谓‘过午不食’，午时通常是指上午十一点到下午一点，照严格来说，是不要超过正午十二点，过了正午十二点零一秒就不能吃了。
过午不食,是过了12点就不能吃饭吗?阿弥陀佛
1、所谓‘过午不食’，午时通常是指上午十一点到下午一点，照严格来说，是不要超过正午十二点，过了正午十二点零一秒就不能吃了。
2、过午不食是八关斋戒里面的不非时食，一般来说是午时，十一点多就已经是午时了，那么严格的话到这个时刻就不应该吃了。八关斋戒 所以就掐着这个时间点提前吃嘛！你可以提前吃饱。
3、佛教过午不食是不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。
4、八关斋戒中过午不食时间不是十一点到一点。和十日斋戒中过午不食 都是指日中一食。不是还有所谓的早食一说。持非时食戒应注意日中之时。比丘戒中有非时食戒。八关斋戒中亦有之。日中以后即不可食。
5、现实生活中人们进餐次数通常以一日三餐为标准。中医和佛教都“过午不食”，所谓“午”就是中午11点～13点，过了13点就不能再吃饭了。在佛教里，佛教的信徒们每日两餐，过了中午一点信徒就不再进食了，这就是过午不食。
6、太阳在正中午之前，一直到第二天黎明之前，都是不能吃东西的，如果当地的正午是12点之后，就不能再吃东西了，严格地说，下午13点之后不能吃固体的食物。因为各地的纬度不同，所以过午不食的具体时间也不同。
过午不食是从几点到几点呢
午时是指11：00-13：00这段时间，严格的过午不食是指，太阳到正中午后，一直到次日黎明这段时间是不允许吃东西的。如果当地正午是12：00的话，过了12：00就不能进食了。
过午不食，就是下午1：00以后，到第二天早饭期间不吃任何东西，日中一食就是一天24小时，白天11：00===1：00之间，只吃一顿饭，要是刚开始受不了，可喝点糖水，不会的胃病。
过午不食就是过了正午（中午11点到下午1点）直到次日黎明都不再进食了。过午不食最早来源于佛教，是佛陀为出家比丘制定的戒律，在律部中正确的说法叫‘非时不食’。
请教各位佛友,过午不食和日中一食分别是什么时间?详细说明。肚子饿了...
大悲寺的资料每个地方不太一样的时间好象 你度一下 有的地方是十一时以后 个人感觉这二个是一回事。日中一食感觉这一餐是有讲究的 搭配非常有营养 大悲寺吃的就很全面。虽然只一餐 但却受用 营养效果达王到了。
所以说过午不食和日中一食是差不多的，过午不食代表的是过了中午12点后就不能吃东西了，而日中一食指的是每天只能中午或中午之前都只能吃1顿食物。
日中一食是指一天只进食一次，通常在中午或下午进行，而过午不食则是指在午后不再进食。这两种饮食方式在时间安排上有所不同。
