佛教,佛教里的很多,科学无法解释?
1、其二，再伟大的科学家，也只是一介凡夫而已，他们没有六通，更没有佛眼，根本不能像佛那样亲眼看到宇宙的事实真相，只能根据数理、物理和科学仪器来作分析、归纳、推演，这就难免一知半解，言人人殊了。
2、任何高科技都无法解释佛教。佛教是一种思想，无对错。
3、已系统化和公式化的知识。简单的说就是已经得到证实的事物和现象。正因为佛教中很多理论是科学无法证实的，所以人们就会认为佛教是迷信，这样的解释，是说不通的，因为现在证实不了，不代表将来不能证实。
4、其次，人类很多知识，现在科学无法解释，最常见的就是中医的筋络，穴位，等等，到目前为止，科学试验都研究到了夸克、中微子等等层面的微观水平了，对经络穴位等等还是找不到。但是古代中国人就知道，还使用了几千年。
5、佛教中“智慧”1词，不是指：聪明才智。而是指：空性。在小乘佛法中是指：我空。在大乘佛法中是指：法空。如果具备了佛法的智慧，确实可以解释许多解释不了的问题。
佛为什么不能解释第一因的问题?
1、佛教根本否定‘神创造万物’的假设，根本就不承认宇宙有第一个‘开始’。所谓一件事的‘开始’祗是前一件事的‘结束’而已。在一连串的因果关系中，一件事物的消逝就构成另一件事物生起的条件。
2、宇宙形态的变化，生命流转的过程，是由于众生所造的业力之结果，是自作自受，身心以外，没有主宰身心的力量。因此说没有第一因的存在。
3、佛理中并没有第一因的说法。佛教认为宇宙的起始是种种因子同时存在所造成的，没有谁先谁后的问题。意思是本来就弥漫着种种能量，只是相关的条件到了，宇宙就形成了。
如果有些问题,佛经里解释不了该咋办?此时需要增加新的佛经,宣扬新的佛...
而且也没法增加佛经啊，下一位佛出世要几十亿年后了，这期间，只要不是佛说的，都是伪佛经，不会再有佛经的。有的话，基本就是魔说。专门坏乱佛法的。佛说现在这末法时期，邪师说法如恒河沙，一定要谨慎。
应当补全，功德无量。这样的缘分不是谁都有的，末学喜欢干净清晰的法本。庄严的色相有助于心生欢喜，长养信心。这样也是对佛陀法身的尊重，流通时能令见者起恭敬心易得佛法加被。以上也是需要补全的原因。
当然生门、死位，我目前不知道科学怎么解释，但是以佛教的说法生门、死门相当于一个人的一生从来到走，可以说是过去到未来中的一段，也就是时间轴上的一部分，所以佛教仍然没有离开四维时空的观念）。
有神论和无神论是相对而言的，如果你认为有神论的“神”指的是独一无无上权威、自有永有、超越一切的主神，如基督教的上帝和伊斯兰的真主，那么佛教是无神论。
第三谛即灭谛——必须消灭一切欲望，才能消灭苦因，断绝苦果，达到不生不灭的涅盘境界。基督徒认为应该消灭的是不正常的欲望（贪欲即罪的欲望），而不是正常的欲望；如果消灭正常的欲望，就是自杀或灭绝人类。
无法对下面内容释怀:佛为何不开示一些人类的科学,数学中的悬疑,而还...
1、还有，佛陀最讲一分耕耘一分收获，不劳不获的道理。
2、像现在的科学知识，比如某个定律，一来具有时间局限性，现在是对的，放在以后看可能就是错的（比如牛顿定律），二来具有空间局限性，在地球能成立，在火星就无法成立了，在这个宇宙能成立，在另外一个宇宙就不成立了。
3、科学决不能用来解读佛教，科学与佛教决不能混淆。即使是儒道二教（炼丹修身之辈系外道，窃道教之名行外道之实），其义理也只是佛教中世间善法，于出离轮回绝无所及。
4、而霍金直接证明了，人类可以在超越光速的情况下，产生时间蔓延现象，就是说人类可以找到未来，可以回到过去。
5、那个状态，并不是一般人心目中想象的空无一物。”这是科学家讲的。他还说：“物理学家目前还没有一套完整的数学理论来描述这个宇宙形成之前的状态，但是可以推断它是多维度多次元的。
科学无法解释的奇怪事情在佛教中的解释
说了也听不懂，因为理解的境界有限，听者的常识无法对接；无法用言语表达，因为其脱离语言的境界，不是实际情况。
总之，在丰富的佛教医学内容中，各种病症及其治疗方法往往是虚实不分、身与心合药物与咒禁同用，不过都和佛教教义有着紧密的联系。
怨伤脾，怨会造成胃脘疼闷、胀饱、噎膈、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落，甚至胃癌等疾病。恨伤心，恨会造成冠心病、心肌炎、心积水、二尖瓣狭窄、心肌梗塞、癫狂失语等疾病。
空性不是“什么都没有”的含义。否则，不但不能解释许多问题，反而增加了许多问题。有人说：那些问题，其他宗教也可以解何必佛法的智慧？其他宗教的有的错误，有的不彻底。
本师佛在说法那时候科学上还没有原子、分子、质子、中子、电子、夸克等名词，所以他只有以‘邻虚尘’‘色边际相 ’等名词来表示。
佛教能不能解释佛与人都是怎么来的呢?
你问的问题，是佛“四不答”里面的其中一个，佛有四不这四个问题，不是佛回答不出来，而是，咱们太笨太笨，说了，咱们也不懂，等咱们修到位，不用佛说，自然就懂了。现在，怎么跟咱们说，咱们也不会懂得。
佛是人修行成佛的。佛经上说，每个人都具备佛的一切德能，通过修行都能成佛。佛在很多佛经上都讲宇宙和人的来源，要去看佛经啊。
佛教中是怎么解释人是从哪里来的 佛陀讲，在上一大劫末，天地崩坏，所有的生命都往生到第二禅之第三天即光音天上成为光音天人。此天的所有生命都不是父母所生而是自然化生的。他们也不吃五谷杂粮，而是以念为食。
佛说：在上一大劫末，天崩地裂，所有的生命都往生到了第二禅之第三天，即光音天上成了光音天人。此天的所有生命都不是父母所生而是自然所生的。
不同的宗教对于人的来源，确实是有不同的解读。佛教是这样解释人的来源的。佛在经典当中讲过：“ 一切众生。系属于业。依止于业。随自业转。
