“五堂功课”这个名词的原始出处在哪里?
近代汉地寺院通行的日常课诵，是明末逐渐统一起来的。 成为定规，就是每日的 五堂功课。
今天山西、陕西、甘肃、宁夏等省份，分布着大片原始森林。地处中 原的河南省简称为豫，显示在仓颉造字的时代，它仍是大象出没 之地。
柳永作《望海潮》，这首写杭州的词是很有名的，传说宋、金对峙时期，金朝的一个荒淫的皇帝听人唱它，便十分垂涎有“三秋桂子，十里荷花”的南宋都城临安（又叫钱塘、杭州），于是起了渡江南侵之心。
什么是五项修行?
五修行是指修心、修身、修容、修言、修行五项修行。这是从凡夫到成佛整个菩萨道的修行历程，分成五个阶段，也叫做“五位”。
第一项修炼：自我超越（Personal Mastery）“自我超越”的修炼是学习不断理清并加深个人的真正愿望，集中精力，培养耐心，并客观地观察现实。它是学习型组织的精神基础。
自我超越是五项修炼的基础。 （二）改善心智模式（Improving Mental Models）心智模式是指存在与个人和群体中的描述、分析和处理问题的观点、方法和进行决策的依据和准则。
五明课程
“小五明”指诗（辞藻学）、韵（韵律学）、修辞、歌剧（戏剧学）、星算（星算学）。这些均为藏传佛教寺院教育的内容，从寺院培养出的高僧大多学富五车，被称为“班智达”（大学者）。
学院以藏传文化为主的课程非常丰富，主要分布于共同文化系、显教系、密宗系以及汉僧部三系一部之中。 共同文化系设置有文史部和小五明部。
原因无从得知。学院的课程设置分显教、密教和共同文化三大部分。显教又设有戒律、因明、俱舍、中观和般若，密教又设有续部经典、各类加行、生起次第、圆满次第、大圆满和窍诀等。
密宗课程开设有加行、续部讲解和传授大圆满诀窍。所传的密法中还有大幻化网、时轮金刚、大威德金刚等。
请问高僧寺庙里的五堂功课是哪些?
1、三坛大戒是授给出家人的戒律，出家人都会掌握五堂课诵又叫做五堂功课：早课、早斋过堂、午斋过堂、午殿、晚课。是出家人一天要做的念诵功课的内容。
2、近代汉地寺院通行的日常课诵“五堂功课”，是明末逐渐统一起来的。因为佛教在元代相当杂乱。明初稍加整顿，各寺的日常行事各各不同。其后逐渐统一，成为定规，就是每日上早、晚两遍殿唱诵“五堂功课”。
3、近代汉地寺院通行的日常课诵，是明末逐渐统一起来的。 成为定规，就是每日的 五堂功课。
4、首先是早晚功课的问题：现行的早晚功课又称五堂功课，1楞严咒为一堂；2大悲咒十小咒；3弥陀经为一堂；4忏悔文为一堂；5普佛祝圣为一堂。
5、出家人一般需要背诵的功课包括佛经、咒语、佛号等。这些功课是出家人修行的重要内容，通过背诵可以加深对佛法的理解和领悟，提高自己的修行水平。
出家人要求要背哪些功课
早晚课诵，出食。临斋。诸赞偈等等的；另外纠正一下，不是所有出家人都叫“和尚”。“和尚”本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。
很多大型寺院都要求背会五堂功课，才给予剃度。但也有个别特别情况下允许出家之后再背诵。五堂功课，是出家人的最基本功课，出家人每天早晚课都必须背诵的。
出家人要修习禅定，打坐、参禅、念佛。等等 出家人要学习佛经。听法师讲经。出家人要求背诵五堂功课——早课、晚课、等等。出坡劳动。很多丛林寺院，自己有菜地和庄稼地，修行之余，寺院会安排僧人参加劳动。
出家必须会背五堂功课吗?
不同的出家人可能会要求背诵不同的功课，具体要求会根据不同的宗派、寺院、个人修行目标等因素而有所不同。因此，出家人应该根据自己所在的寺院或宗派的要求，认真学习背诵相应的功课。
出家人要修习禅定，打坐、参禅、念佛。等等 出家人要学习佛经。听法师讲经。出家人要求背诵五堂功课——早课、晚课、等等。出坡劳动。很多丛林寺院，自己有菜地和庄稼地，修行之余，寺院会安排僧人参加劳动。
第一，要学习早晚功课，要能做到独立完成五堂功课。第二，还要练会两个本领，就是所谓的一张嘴，两条腿。一张嘴，就是弘法利生；两条腿就是坐禅入定。以上所说的这些都是正规的出家所应当具备的大概条件。
再经过短期修学，求受十戒，这就取得了沙弥或沙弥尼的资格，成为沙弥或沙弥尼【沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者】。
