汉民对于藏教出家师父如何称呼
1、不得单称名字，对年长比丘当尊称作“长老”、“某老法师”、“某老和尚”、“某某上人”、“某某大师”、或“师父”、“法师”。对年长比丘尼当尊称作“师太”、“尼师”、“法师”、“师父”等。
2、出家人称“师父”。师父，授业之师。师傅，有一技之长之人。历史上，“师傅”一词更早出现，本义即老师。
3、居士遇到不认识的出家人，一律合掌口称师父。相互认识的称法号x x师父；不可称x x师，这是平辈之间的称呼；对住持方丈，称大和尚，这是尊敬的称呼；普通僧人，不能随便称和尚，这个带有俗人不尊敬的戏称。
4、称女出家人一般称尼师，面对面称：xx师父。如：妙音师父。
什么是藏传佛教的活佛,法师,僧侣?
1、其实我们不是活着的佛，我们藏语有个准确的词叫做：“珠比古”。意思是有成就者的化身。在藏区大家把有成就的上师、德才兼备的上师称为仁波切。仁波切就是宝中宝的意思。他是持有法的传承的人。
2、汉语“活.佛”一词，是对.藏.传.佛.教.修.行人的尊称之一。在藏.语中对应于“sprul-sku”（音朱古），意为化.身。汉语活.佛.的字面意思是活着的.佛，但这种解释既不符合.佛.教教.义，也不符合藏.文原意。
3、活佛是汉族人对藏传佛教中修行有成就、能够根据自己的意愿转世的人的称呼，藏传佛教中没有这个词。藏语发音好像是叫“朱必古”。我在西藏时曾经有幸遇到过一次活佛朝圣，从昌都磕长头到拉萨，很多村民夹道欢迎祈求活佛摸顶。
4、活佛是对藏传佛教修行人的尊称之一。在藏传佛教中，相信佛陀的转世灵魂会继续转世降世，通过转世投生的方式来继续佛法的传承和教化众生。因此，被认为是佛陀转世的高僧就被尊称为活佛。
5、活佛是汉人的说法，汉人所谓的活佛，在藏传佛教被称为“珠古”，意为，化身，引申为乘愿再来的转世修行人，可以是在家修行者，瑜伽士密咒士，也可以是出家的比丘，在藏传佛教中并没有“活着的佛”的说法。
6、大和尚：和尚，梵语中是大师之意，在我国是对出家男的称呼，“大和尚”，目前指寺院住持。活佛：是藏传佛教中对地位高以及寺院住持的尊称。法师：原指讲经的和尚，但现在是对出家人的通称。
藏传佛教中堪布与仁波切有什么不同?什么样的人会被称为堪布?
藏传佛教有许多流派，其中噶举派身穿白衣，被称为白教。仁波切也是藏语音译，在藏语中意为“民间珍宝”。“仁波切”是对大智慧、智慧和慈悲修行者的尊称。这也是西藏人民对活佛最亲切、最尊敬的称号。
堪布是佛法的传播者和教导者，他们的职责是教授佛法、指导修行，为信徒提供专业的佛法指导。而仁波切则是佛教教义的传承者和弘扬者，他们不仅教授佛法，还通过言传身教，引导信徒修行，维护教派和谐。
堪布和仁波切的区别分别是：堪布，就是藏地僧人经过佛学院系统学习佛法之后通过答辩考试与辩经等等考核被授予佛法理论老师的称号。汉地根据藏语发音翻译成堪布，甚是巧妙，意即堪能作为法布施即讲法的僧人。
仁波切藏文的音译，意指珍宝或宝贝，是广大藏族信教群众对活佛敬赠的最亲切、最为推崇的一种尊称。堪布，原为藏传佛教中主持授戒者的称号，后指为寺院或扎仓（藏僧学习经典之学校）的主持者。
在藏传佛教中，堪布被视为教育和社区领导者，他们的晋升通常基于所学习的佛教文化和哲学等的题目，比如“初级”、“中级”和“高级”堪布等。
堪布：原为藏传佛教中主持授戒者之称号，相当于汉传佛教寺院中的方丈。
