说几个佛教里的与兔子有关的典故和故事
佛教《定道资粮》讲录故事：如佛说过去世，有象猴兔鸟相友善。誓行十善，修和敬法。时在大树下，鸟谓此树之种是我衔至，兔谓我见其萌芽，猴谓我曾升其巅，象谓我来树已成荫矣。
说完之后，兔子奋身一跃，投入火中！但是火堆突然熄灭了！道士看到这种情况感动万分。诸佛菩萨赞叹不已。天神下凡保佑。道士决定绝不离开了。每天为他们讲经说法，四兽非常专心致志听取教诲。
玉兔捣药相传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。
大圣文殊，不独建立道场于五台山，摄化有缘人。同时深入民间，示同凡人，随机说法，普度众生。如佛教中着名的寒山大士，就是文殊菩萨应世。寒山示现生于贫苦之家，自小父母双亡。
如果离开世间做人的本分，去寻觅菩提觉道，就好比向兔子头上去找角一样的傻。兔没有角，就好比离开世间，决定没有菩提一样。
四种关于玉兔的来历的说法
1、传说中月宫里有一只白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，触犯玉帝的旨意，于是将嫦娥变成玉兔，每到月圆时，就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。
2、玉兔是后羿变的，因为嫦娥奔月后，后羿很想她就变成嫦娥最爱的动物——玉兔。
3、玉兔的来历 关于玉兔的来历，有很多说法，第一种认为，玉兔原本就是人间的兔子，一位神仙化作可怜的老人向它乞求食物，兔子并没有给他食物，而是自己跳入火坑，让他吃自己。
玉兔真实的来历!!!
1、玉兔的来历 说法一 传说中月宫里有一只白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，触犯玉帝的旨意，于是将嫦娥变成玉兔，每到月圆时，就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。
2、后来兔子说：“你们吃我的肉吧！”就跃入烈火中，将自己烧熟，神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔。 传说之二： 传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。
3、玉兔，又名月兔，居住在月球上，在月宫里负责捣药，是中国古代神话传说中的动物。玉兔外观形象为长耳、圆眼、胖嘴 玉兔 拼音：yù tù 玉兔的解释 传说月宫中有一只通体洁白的玉兔，和嫦娥相伴，捣制着长生不老药。
4、导读：玉兔到底是谁？它的前世今生是怎样的一回事？文王姬昌之长子伯邑考，被妲己迫害后三魂化作玉兔。据《封神演义》，他生性敦厚仁爱，是一名孝子。
5、兔子是中秋节的又一标志。相传居于月宫的嫦娥，怀中抱有一只兔子，浑身洁白如玉，故称作“玉兔”。玉兔拿着玉杵，跪地捣药，服用此药可以长生成仙。
中秋节嫦娥和玉兔在干什么?
1、捣药。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作＂玉兔＂。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。究而久之，玉兔便成为月亮的代名词。
2、相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作玉兔。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。
3、当然是兔子种胡萝卜，吃胡萝卜。嫦娥跳舞，用胡萝卜。
玉兔这个雅号的得名原因是什么
蟾宫即广寒宫，是神话景观，是上界神仙为嫦娥在月亮上建造的一座宫殿。因为这座宫殿是一个具有宇宙灵性的蟾蜍幻化而成，所以广寒宫又称作蟾宫。在中国古代称月亮的书面语，其指月亮。早在战国时代，古人就传说月中有蟾蜍。
月亮的美称雅号有玉兔、素娥、冰轮、玉轮、桂魄等。玉兔：神话里月中有玉兔，代指月亮。如唐代韩琮《春愁》“金乌长飞玉兔走。”素娥：嫦娥的代称，亦用作月的代称。李商隐《霜月》“青女、素娥俱耐泠。”冰轮：指明月。
兔”，是晋代学者王逸注解屈原《天问》时望文生义发生的错误。后人沿用这个错误的解释，便以“兔”代“菟”了。又因“於”同“玉”相近，“於菟”一名也就被后人附会成了“玉兔”。可见，玉兔捣药就是月神嫦娥捣药。
因传说月亮中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
玉兔善良、纯洁、敏捷的形象与月球车的构造和使命既形似又神似，反映了我国和平利用太空的立场。”这是时任中国探月工程副总指挥李本正眼里的“玉兔”。嫦娥三号搭载了我国首辆月球车“玉兔”实现了落月与巡视勘察。
传说月中有兔和蟾蜍，月亮又称：玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。 传说月中有桂树，月亮又称：桂月、桂轮、桂宫、桂魄。 传说月中有广寒、清虚两座宫殿，月亮故称：广寒宫、清虚宫。
