罗状元醒世歌内容
1、《罗状元醒世歌》欲无烦恼须念佛，知有姻缘不羡人。诸事随时若流水，此怀无日不春风。一片白云横谷口，几多归鸟尽迷巢。浮生若梦谁非寄，到处能安便是家。举世尽从忙里过，谁人肯向死前修。
2、罗状元 【醒世歌】富贵从来未许求，几人骑鹤上扬州？与其十事九如梦，不若三平两满休。能自得时还自乐，到无心处便无忧。而今看破循环理，笑倚栏杆暗点头。戈盾随身已有年，闲是闲非万万千。
3、“静坐思己过”下一句是“闲谈莫论人非”，意思是要经常安静的坐下来考虑自己的过错，在与人交谈时不要讨论别人的是非。原句出自于明代罗状元的《醒世歌》。原文：没有一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。
罗状元醒世歌的歌词内容
《罗状元醒世歌》欲无烦恼须念佛，知有姻缘不羡人。诸事随时若流水，此怀无日不春风。一片白云横谷口，几多归鸟尽迷巢。浮生若梦谁非寄，到处能安便是家。举世尽从忙里过，谁人肯向死前修。
欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金未为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
闲谈莫论他人非。能受苦者为志士，肯吃亏者非痴人。罗状元名洪先。字达夫。族谱称彦明公。为人公正，人格高尚，办理事务，忠直殷勤。 罗洪先是官员家庭出身，自幼端重，不为嬉戏，从小立志要当学者。
“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非”出自罗状元的《罗状元醒世歌》，《罗状元醒世歌》是一首佛教唱诵歌曲。
“得失万事总由天 机关用尽枉徒然”这首诗出自《三国演义》杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》，意思如下：无论人生启用多少计谋，最后都难以取胜，只能是枉费心机。此词慷慨悲壮，透露出词人壮志未酬，抑塞悲愤的思想感情。
意思是：养在笼中的鸡，虽日日有吃喝，但随着逐渐长大，其被宰杀也日益临近；四海为家的野鹤虽无固定的栖息之地，终日奔波翱翔不止，但却享有广阔的天地。出自明代罗状元《醒世歌》。
第一句歌词是:南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨
这个应该是《白衣观音大士灵感神咒》：南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨（三称三拜）南无佛，南无法，南无僧，南无救苦救难观世音菩萨。怛垤哆，唵。
歌词如下：南无观世音菩萨，大发慈悲心，功行海洋深.驾慈航渡迷津，感化有缘人.十四种无畏，三十二化身，千手及千眼，降伏众魔军。大慈大悲救苦救难灵感观世音。莲座涌慈云，随处现金身。杨枝水，洒凡尘，甘露润群生。
下一句为：灾为尘，秧为尘，一颗善心化善身；南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩。全句为天罗神，地罗神，人离难，难离身，一切灾殃化为尘；灾为尘，秧为尘，一颗善心化善身；南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩。
白衣大士神咒，载于《法苑珠林》，名随愿陀罗尼。来源《法苑珠林》一书成于唐初，显然唐代以前，此咒已广泛流传，灵感非凡。
此神咒又称白衣大士神咒、观音菩萨的白衣神咒。神咒原文：南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨（三称）南无佛，南无法，南无僧，南无救苦救难观世音菩萨。怛垤哆，唵。
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。南无佛，南无法，南无僧，南无救苦救难观世音菩萨。
众生无边我愿度,烦恼无边我愿断是什么歌,少林童子功电影结尾时的插曲...
《心地观经》记载：“一切菩萨复有四愿成就有情住持三宝，大海劫终不退转。云何为四：一者誓度一切众生，二者誓断一切烦恼，三者誓学一切法门，四者誓证一切佛果。
以上四愿为本心本愿，众生本度，烦恼本断，法门本学，佛道本成。六祖曾云：何其自性，本自具足。
这是个宏愿。应该是创始人释迦摩尼佛陀说的。
但是菩萨发愿要断尽一切烦恼，成佛的法门有无量无边，但为度一切有情，菩萨发愿要学，要成佛需要三大阿僧祇劫，要修种种苦行，舍头目脑髓，忍人所不能忍，行人所不能行，但菩萨不怕，坚决要成佛。
静坐当思自己过,闲谈莫论他人非出自哪里?
出自（醒世歌），作者罗状元（1504-1564），名洪先，字达夫，号念庵，江西吉水人。生于明弘治十七年（1504），卒于明嘉靖四十三年（1564）。明嘉靖八年（1529）己丑科状元，《明史》卷二八三有传。
静坐常思己过，闲谈莫论人非”，这句名言出自清·金缨《格言联壁》。这句话可以作为人生修身的一个重要原则。释义：“静坐常思己过” 意思是人们应当静坐反思自己的过错，使自己保持清醒的头脑，确保不犯错误。
静坐常思已过，闲谈莫论人非是出自罗状元的《醒世歌》。 意思是常常坐下来静思自己的过错，不要去谈论别人的是与非。 醒世歌全文： 欲无烦恼须念佛 知有姻缘不羡人。诸事随时若流水 此怀无处不春风。
出自《格言联璧》，作者金缨，清代学者，浙江山阴人，生平不详。对联解析：在沉静下来的时候，要经常反省自己的过失，进而以是克非、以普祛器；与人闭谈的时候，不要论别人的是非短长。
“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非”出自罗状元的《罗状元醒世歌》，《罗状元醒世歌》是一首佛教唱诵歌曲。
谁知道佛教的状元经?
1、这个经文正确念法是阿弥陀佛念念状元经，状元才子第一名，文昌永照有福星，万卷文书有保证，状元经佛铭记心，一心一意念真经，观音菩萨保佑你，重点大学中头名，合家欢乐兴门庭，状元名第进家门，荣华富贵万年春。
2、状元经是哪部不清楚，但是有一部经如果念的好肯定能中状元---《金刚经》杨旬，唐朝人，大历年间任夔州推司，平日持诵金刚经，为人正直清廉，方便济施，乐善好施，广积阴德。 他有个儿子二十三岁，志求功名。
3、没有这部经（大藏经里面肯定没有）。有的话，也不是佛经，只是伪经，烧不烧没有多大意思。状元是中国人的发明，起于公元580以后，隋朝的科举制度，沿用到清朝终止。佛教起于公元前500多年的印度。
4、状元经需要搭配的经烧包括“三炙”和“三熏”两种方法。三炙：即火烤的经烧方式，包括“火炙”、“油炙”、“麻炙”三种。
