由甸多大,佛教里的词,请大师指导!
1、梵语yojana 另据大唐西域记卷二载，一由旬指帝王一日行军之路程。每由旬有三十里、四十里、五十里、六十里的四种说法但说四十里为一由旬者居多。
2、不二法门：指显示超越相对、差别之一切绝对、平等真理之教法。即在佛教八万四千法门之上，能直见圣道者。维摩经入不二法门品载有三十三种之不二法门。
3、凡是宗教，无不信奉神的创造及神的主宰，佛教却是彻底的无神论者；因此佛教似宗教而又非宗教，类哲学而又非哲学，通科学而又非科学。这是佛教的最大特色。
4、佛法就是佛祖如来（上帝）的道法，所以，一切法都是佛法，佛法之外再无法。什么是法？法就是万事万物运行变化的法则和规律，法是道的体现，道是法的内涵，法是道的外延，法与道浑然一体。无法无道，无道无法。
5、圣言量，又名圣教量，即由圣人（指佛）的言教，或圣人所说的经典，才知确有其事。正如极乐世界，要不是由佛介绍和推荐，我们根本无从获知在广漠无边的太空中，竟有如此一个既奇异又美妙的世界存在一样。
佛教的“一大劫”有多长?(按我们现在的时间换算)
二十中劫坏，二十中劫坏已空，二十中劫成，二十中劫成已住。如是八十中劫，假立为一大劫数。——这样的话，一大劫相当于26768亿年。成劫和住劫合计为13384亿年。
佛教所说的大劫，就是80个小劫，可见一大劫的时间就是319，960，000×80＝1，279，840，000年。
劫分小劫、中劫、大劫。一小劫有一千六百七十九万八千年。一中劫有三亿三千五百九十六万年。一大劫有十三亿四千三百八十四万年。
一个大劫，就是80个小劫，一大劫的时间就是319，960，000×80＝1，279，840，000年。
佛教一由旬是多长?
一拘卢舍约四公里，四拘卢舍为一由旬，一由旬约为十六公里。
有关此一日里程的距离，有多种说法： 《萨婆多毗尼毗婆沙》卷五以四十里为一由旬。《注维摩经》卷六云：“由旬天竺里数名也。上由旬六十里，中由旬五十里，下由旬四十里也。
上由旬六十里，中由旬五十里，下由旬四十里也。
一由旬相当于一只公牛走一天的距离，大约七英里，即12公里。古印度长度单位，佛学常用语，梵语yojana 之音译，巴利语同。又作逾阇那、 逾缮那、瑜膳那、俞旬、由延。意译合、和合、限量、一程、驿等。
一那由他含多少由旬
1、个、百、千、万、亿、 兆、京、垓、秭、穰、沟、涧、正、载、极、恒河沙、阿僧祗、那由他、不可思议、 无量、大数、无边、无数、无知、无想、无觉、古戈尔。
2、那由他：据《华严经》载为千亿。由旬：通常为20公里。（40里）也就是说阿弥陀佛身高120万万亿亿恒河沙公里。
3、《佛说观无量寿佛经》中在讲到如何观想观音菩萨时，告诉信徒：“次亦应观观世音菩萨，此菩萨身长八十亿那由他恒河沙由旬，身紫金色，顶有肉髻，项有圆光，面各百千由旬，其圆光中有五百化佛，如释迦牟尼。
4、‘莲花的大小，有的半由旬，或四……甚至百千由旬。每一朵花都放出三十六亿那由他百千道光明，每一道光明，又现出三十六亿那由他百千尊佛。这些佛身如金身，具足三十二种大丈夫相和八十种美好的身体特征，无比殊胜和庄严。
5、卷下说，一由旬有十六里或十七里余。 义净法师于《有部百一羯磨》卷三的夹注记载，印度的国俗是三十二里，佛教为十二里。《有部百一羯磨》卷三曰：“言逾缮那者，既无正翻义，当东夏一驿可三十余里。
