五家七宗的临济宗
1、-867），临济宗为禅宗南宗五家之一，由希运禅师住持宜丰黄檗山的黄檗寺时暂露端倪，因子黄檗山成为佛教临济宗的祖庭圣地。 为临济宗之支派，中国禅宗“五家七宗“之一。
2、下传六世_至北宋石霜楚园门下分为黄龙_杨岐二派_和原来的五家合称五家七宗。公元十二_三世纪间相继传入日本_今仍流行。临济宗的词语解释是：中国佛教禅宗南宗五家沩仰_临济_曹洞_云门_法眼之一。属于南岳怀让法系。
3、临济宗是中国佛教禅宗五家七宗之一，为义玄禅师所创。义玄禅师提出“三玄”、“三要”、“四料简”、“四宾主”等说法，门下多“棒喝”之风，故别称“临济宗”。
4、既然是临济宗，那就一定是禅宗。临济宗是禅宗五家七派中的一宗。禅宗五家分别是：沩仰宗、云门宗、临济宗、曹洞宗、法眼宗。其中沩仰宗、云门宗、法眼宗均已不传，曹洞宗范围不大。
5、临济宗是中国佛教禅宗五家七宗之一，由义玄创立。临济宗的传承是：南岳怀让禅师—马祖道一禅师—百丈海禅师—黄檗希运禅师—临济义玄禅师。
法眼宗详细资料大全
1、法眼宗中国佛教禅宗五家之一，祖庭为南京清凉寺。五代文益禅师所创。源出南宗青原一脉。文益圆寂后，南唐中主李璟谥为法眼大禅师。后世因称此宗为法眼宗。宋初极盛，宋中叶后衰微。
2、法眼宗的解释中国 佛教禅宗五家 之一 。 五代 文益 禅师所创。源出南宗 青原 一脉。 文益 圆寂后， 南唐 中主 李璟 谥为“ 法眼 大禅师”。后世因称此宗为“法眼宗”。 宋 初极盛， 宋 中叶后 衰微 。
3、法眼宗因创始人清凉文益谥号“大法眼禅师”而得名。清凉文益（885～958），俗姓鲁，余杭（今属浙江）人，在雪峰义存的再传弟子地藏桂琛（867～928）那里得法，晚年在金陵清凉院传法，门人近千人。
4、法眼宗起源于法眼文益禅师。传至第七代祥符良庆禅师，便断了传承，直至近代虚云老和尚演续五宗命脉，将处已断了传承的云门、沩仰、法眼三宗承接下来。
曹洞宗的溯源
“永平”一名源于佛教东传中国的年号。据《永平寺梵钟铭》记载：“夫永平者，佛法东渐之历号也。扶桑创建之祖迹，鹫峰一枝，于是密密；少林五叶，至今芬芬。
曹洞宗因创立者洞山良价和曹山本寂而得名。洞山良价（807～869），俗姓俞，会稽诸暨（今浙江诸暨县）人，在药山惟俨的弟子云岩昙晟（782～841）那里得悟，后在豫章高安（今江西宜丰）的洞山弘扬禅法。死后受悟本禅师谥号。
曹洞宗源出六祖弟子行思，传希迁，希迁传药山，药山传云岩，云岩传良价禅师。住瑞州洞山，洞山传本寂禅师。住抚州曹山，其说立五位君臣以为宗要。五位者，正中偏，偏中正，正中来，偏中至，兼中到，是也。君为正位，臣为偏位。
五位说是曹洞宗的禅法理论，奠基于良价和本寂，也是他们二人的发明。
历住总宁寺、总持寺、永泽寺、龙泉寺等名刹。应永元年（1394），于相模创建大雄山最乘寺。晚年结庵于大雄山下，应永十八年示寂，世寿七十五。嗣法者有韶阳以远、大阳明中、大纲明宗、无极慧彻等大德。
