佛教的基本礼仪有哪些
佛教基本礼仪 入寺：入寺门后，不宜中央直走，进退俱当顺着个人的左臂迤边行走，入殿门里，帽及手杖须自提携，或寄放为佳，万不可向佛案及佛座上安放。
一是人寺礼仪。人寺门后，不宜中央直走，进退俱当顺着个人的左臂行走， 人殿门里，帽及手杖须自提携，或寄放为佳，千万不可向佛案及佛座上安放。二是拜佛礼仪。
有准备的烧香拜佛，最好是提前沐浴净身，以洁净的身心进入寺庙。肉食、荤腥，以及蒜、葱、烟、酒等都会污口，对佛不敬，所以在礼佛之前最好忌食。进入寺庙，服装鞋帽以整洁为宜。
主要礼节： 佛教常用的礼仪有： （一）合掌这是佛教徒的普通常用礼节。亦称合十。左右合掌，十指并拢，置于胸前，以 表由衷的敬意。（二）绕佛围绕佛而右转，即顺时针方向行走，一圈、三圈或百圈、千圈，表示对佛的尊敬。
谁知道佛教的礼仪?
一是人寺礼仪。人寺门后，不宜中央直走，进退俱当顺着个人的左臂行走， 人殿门里，帽及手杖须自提携，或寄放为佳，千万不可向佛案及佛座上安放。二是拜佛礼仪。
在佛门中，语默动静安详，一切合宜合法，就是礼仪。一个人如果站没有站相、坐没坐相、衣冠不整、谈吐庸俗，这样的人就是缺乏礼仪。在佛教中，一个人的礼仪是十分重要的，对于那些教徒更是有着明确的要求。
寺庙之中诸物不可乱动，特别是寺中钟鼓鱼磬等法器，不可擅敲，锡杖衣钵等物，亦不可戏动。诸如水果、植物等，也不可随意摘取。
缘左右两侧而入，不可走正中央，以示恭敬。若靠门左侧行，先以左脚入，反之则反。除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可以佛殿为信道，任意穿梭游走。
佛教上香礼仪 上香前，先要净（洗）手，普通人敬香要用左手持（据说右手不净，普通人杀生大多用右手），三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
也有少数人会想要去体验佛教的生活，那么你知道在佛教礼仪中入寺的最基本的礼仪是什么？我们一起来看看吧！还想要了解》》佛教的入定是什么意思 （一）进入大殿应有的礼仪：缘左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。
佛教:合掌问礼,五体投地磕长头,供佛——都隐藏了什么奥妙
1、五体投地拜佛 上面说的合掌问礼是佛弟子之间的礼仪，但是面对高僧大德，尤其是佛菩萨的时候自然不能这样，而是要执弟子礼，只是合掌就太贡高我慢了。
2、亦云五体投地。先正立已合掌，右手褰衣，屈二膝已，次屈两手以手承足，然后顶礼。起顶头次肘次膝，以为次第。”楞严经曰：“阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌，而白佛言。”今亦用为倾倒备至之意。
3、于行进中磕长头 信徒们遵循这样的程序：首先取立正姿势，口中念念有词，多为诵六字真言，读作“啊嘛呢叭咪哞”，是印度佛教密宗的“真宝言”（似汉地佛教徒常诵的“南无阿弥陀佛”。
佛教的最高礼节是什么?
顶礼，指跪下，两手伏地，以头顶着所尊敬的人的脚，是佛教徒最高的敬礼。跪下，两手伏地，以头顶着所尊敬的人的脚，是佛教徒最高的敬礼。顶礼膜拜：即两膝、两肘及头着地，以头顶敬礼，承接所礼者双足。
应该是‘’顶礼膜拜‘’吧，没有顶礼崇拜这个词。顶礼膜拜，汉语成语，拼音为dǐng lǐ mó bài，意思是佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚。出自清·俞万春《荡寇志》。
顶礼是佛教中最高的敬礼方式之一，是一种表达虔诚和尊敬的仪式，顶礼的方式是跪下，双手伏地，以头顶着所尊敬的人的脚。顶礼在佛教中被视为一种修行的方式，通过顶礼可以获得功德。
佛教里的顶礼咒是在举行佛教仪式时全体弟子恭迎佛菩萨所念的咒语，是对佛菩萨的尊重。定立轴是修习的方向如戒定式法戒慧等。
佛教的最高境界叫做涅槃。涅槃，华译为圆寂，圆是圆满一切智德，寂是寂灭一切惑业。即是修行得道的圣者，形体灭尽，入于不生不灭的解脱境界。
论述题:佛教的常见殿堂、主要礼节和常见佛事有哪些?
1、佛教常见的佛事：早晚课：寺院每天必有的早课和晚课，全体僧人集合上佛殿礼佛诵佛经佛咒。上供下施：吃饭时要上供佛菩萨，下施饿鬼等众生食物。超度：依信众请求，做超度法会。
2、一是人寺礼仪。人寺门后，不宜中央直走，进退俱当顺着个人的左臂行走， 人殿门里，帽及手杖须自提携，或寄放为佳，千万不可向佛案及佛座上安放。二是拜佛礼仪。
3、这一天，僧人在早斋或午斋前都要举行供佛祭祖仪式。
4、佛教常见的佛事： 早晚课。寺院每天必有的早课和晚课，全体僧人集合上佛殿礼佛诵佛经佛咒。 上供下施：吃饭时要上供佛菩萨，下施饿鬼等众生食物。 超度：依信众请求，做超度法会。 佛禅七：组织佛弟子连续七天念佛或修禅打坐。
5、一般汉传佛教寺院有以下殿堂：山门殿也称三门殿，因寺院的大门，一般都是三门并立，一在二小，故称三门殿。殿内两旁塑两大金刚像，手持金刚杵，又名“执金刚”第一重殿叫天王殿。殿中供弥勒菩萨。
佛教大礼是什么意思?
是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。在 《佛学大辞典》 中的 解释：又曰五轮投地。投五处于地，为敬礼之最上者。行事钞下之三曰：“地持当五轮至地作礼。阿含云：二肘二膝顶名轮也。
敬礼法之一。即向师长、尊上合掌曲躬而请问其起居安否。《大智度论》卷十载有二种问讯法：若言是否少恼少患，称为问讯身；若言安乐否，称为问讯心。至后世的问讯，仅为合掌低头。
而在佛教中顶礼佛陀有两种礼仪，第一种是跪拜，双手接佛足；而第二种更加虔诚，被称为是五体投地大礼，也叫磕大头。
大拜：匍匐朝拜，正式名称为五体投地，表示对他人极度敬重推崇之意，系从印度传入。用这个方式从居住地朝拜到佛足之下，应该是表示对他人更更更加极度敬重推崇之意了吧。五体投地拜的意思 五体投地，乃佛教礼法之一。
