为什么学佛要实修实证
1、实修就是在生活中消除自己的烦恼习气，转烦恼为菩提心，就没有烦恼了，分为两类，自修法和发菩提心行菩萨道，两者结合就是上了一条成佛的高速路，非常给力。
2、学佛成佛，简单而言，就是要通过“信、解、行、证”四个步骤、采用“六度波罗蜜”六种途径，经历过“戒、定、慧”三个层次的境界，最终才能修成正果、立地成佛的。其中，“信解行证”就是这个意思的。信解行证。
3、实修就是依佛的言教断习气，断习气，那个贪心的习气、愤怒的习气、嗔恨的习气、嫉妒的习气，慢慢地放下来，要讲的话，这个就是修。如是你是修净土的，就单提一句佛号，其他统统放下，这个就是真修行人”。
4、因为“自我”有一种很强大的心理倾向，喜欢拿自己与别人做比较，以自己的长处比别人的短处，而实修佛法作为一种毋庸置疑的明智之举正好可以作为这种借口。而且这种不自觉的心理倾向自己还很难觉察。
5、学佛修行主要的就是让我们在世间，对所有的一切平等地对待。尽力而付出。用一颗慈悲的心态面对所有的一切。但是内心不要有所执着。要做到外不着相，内不动心，不需要有任何的挂碍与分别。达到深心清净才是。
现代人要怎么理解佛法?甚至于实证佛法?
1、在佛教中，用三个方法来证明：现量、比量、正教量。这是因明学的范畴。比较严密且复杂。这里，用不太严密也比较简单的方法：事证、理证、教证。事证：有大量的事实作为证据。理证：能通过正确的逻辑推理得出结论。
2、用现代话来简单的理解就是：无私奉献（布施）、忍受委屈和痛苦（忍辱）、遵守佛教的规章制度（持戒）、好好学习天天向上（精进）、通过打坐来使自己的心摆脱情绪的控制（禅定），获得无上的大智慧（般若）。
3、佛法也是如此，人心的不同，需要的不同，以及世俗的观念都会影响着对佛法的理解。举个例子，现代人对老实忠厚人是怀有很深的成见的，我们去分析这种心理，就不难理解，人是否是怀着公正心来看天下的。
4、这就需要我们从佛教海量的经典中，总结和整理出一个简明扼要的教学大纲，让忙碌的现代人能够在有限的宝贵的业余时间里一目了然的从宏观上掌握佛教的理论体系和核心内容。
5、佛教是佛陀对九法界众生最圆满最了意的教育。
佛教理论与实际的证量功夫是什么关系?
1、武术与宗教之间的关系 严格说来，中国宗教是一个复合体，是各种文化观念、伦理观念、社会观念的综合体。作为一种意识形态，宗教在武术的发展过程中产生过一定的作用和影响。
2、证量——是指自己通过修行，亲自验证佛祖讲的真理。佛教人士在修行还没有成功的时候，信佛经上讲的道理，但自己没有验证，只是信佛所说的，是一种理解。只有通过自己修行亲身体验是真理，才称为”证量“。
3、看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
