藏传佛教的虹化现象真实吗?
高僧虹化的现像是真的。虹化是藏传佛教宁玛派修行人（其他派也有）得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。修炼大圆满到很高境界的高僧在圆寂时，其肉身会化作一道彩虹而去，进入佛教所说的空行净土的无量宫中。
虹化是得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。据说，修炼大圆满到很高境界的高僧在圆寂时，其肉身会化作一道彩虹而去，进入佛教所说的空行净土的无量宫中。
很多都是假的，骗人的，你在佛经中看到过释迦虹化了吗？或者某位祖师如六祖，五祖，窥基，玄奘等人虹化了，舍利是有的，这个人学习戒定慧达到一定的境界就有舍利。
藏传佛教中的“虹化”现象 我国道家素有“羽化升天”之说，然而现实生活中遗体变成彩虹而光化的现象，目前是密宗修炼的高僧可以做到的事。被称为“虹化”的这种现象，诚为一种奇观。
谁能给介绍点有关藏文化的书籍,尤其是藏传佛教的
《菩提道次第广论》《西藏生死书》《入行论》《入密明灯论》《三主要道论简释》《藏密问答录》《慧灯之光》。
但最最值得推荐的，当属《菩提道次第广论》，早年能海法师入藏后，回汉地弘扬佛法时期的著作《菩提道次第科颂》也属广论系列，祈竹仁波切的甘露法洋系列我看过后，发觉也是来源于广论，相当于广论的浓缩和改编。
其中一本就是《普贤上师言教》，这本书非常的通俗易懂，它里面并没有用很复杂的文字来描述佛法，而是采用了最简单以及最贴近人们心灵的方法来解释佛法。这本经典著作可以说是佛教大圆满法的必修课本之一。
藏地密码历史背景是真实的吗?关于宗教部分可信度高吗?
像对藏传佛教的起源发展，有90%是可信的；那些传说、故事，几乎全部是真实流传的；那些解读，一大半是真的；但对“密教”，则有不少是虚构的——不可能有那么牛逼。艺术加工嘛，是必有的。
有的，这段历史是真实的。建议您到网上查查，我都查过了，应该是正确的。藏地密码里面的大部分内容还是值得可信的。
《藏地密码》的作者依托于至今仍有神秘感的西藏文化与西藏地理，找到了在真实与虚拟间往返叙述的自由，使这个故事有了心理基础，使这个故事的铺排具备了成功的可能。
虽然这是一部小说，但至少它必须令人信服。从详细的描述来看，刘慈欣的三体比这更可信。西藏给人一种神秘感，被《藏地密码》小说的名字吸引住了开始读它。
被称为关于西藏的百科全书小说的《藏地密码》是世界上唯一一部追求藏传佛教和西藏数千年秘密历史真相的探索小说。如果你喜欢历史，渴望白雪覆盖的风景，并且对藏传佛教感兴趣，请打开这本书。
《藏地密码》中的帕巴拉神庙不是真实存在的，没有关于这座神庙的文献记载。帕巴拉神庙，全称帕巴拉·仁博切-达赖神庙，来自何马的小说《藏族密码》，但现实中没有帕巴拉神庙。
藏传佛教的教派起源
藏传佛教是在我国青海、西藏、内蒙古以及现在距离西藏较近等地区流行的一种宗教。公元7世纪佛教“密宗”传入西藏。也称为喇嘛教。又自称“佛教”或“内道”。佛教之所以为佛教，在于其三藏经典与戒律，以及法脉的传承。
藏传佛教四大教派：创建于西元8世纪晚期的宁玛派（俗称“红教”）、公元11世纪中叶发展起来的萨迦派（俗称“花教”）、创建于11世纪的噶举派（俗称：“白教”）以及创建于11世纪的格鲁派（俗称：“黄教”）。
宁玛派（红教），形成于公元11世纪，是藏传佛教中最早产生的一个教派，创始人是莲花生大士。
藏传佛教传说中的起源可以追溯到一千八百多年前的古象雄王朝，史书明确记载的则是在公元七世纪，于吐蕃赞普松赞干布当政时期，出于政权需要，他先后与尼泊尔和唐帝国联姻，从唐和尼泊尔带来了佛教。
藏传佛教的起源可以追溯到一千八百多年前的古象雄王朝。藏传佛教是由古象雄王朝引入西藏地区的，因为印度佛教与本波佛教之间各自互相吸收了许多对方的内容而各自得到了发展。象雄是“古象雄佛法”的发祥地。
藏传佛教主要源头是印度佛教。汉语系佛教对藏传佛教有一定的影响，比较重要的影响是前弘期翻译了部分汉文经典，以及吐蕃僧诤。佛教传到西藏地区后，有一个本土化的过程，吸收了当地的一些风俗，如苯教的煨桑。
藏传佛教的活佛转世是真的还是假的呀?
从西藏密教的传说，认为释迦佛的一生，所传授说法的重点，都是可以公开讲说的，所以便叫它为“显教”。至于具有快速成佛的秘密修法，释迦恐怕说出来了，会惊世骇俗，所以终他的一生，便不肯明言。
活佛转世只是一个美好的祝愿，不会是真的。活佛转世的理论依据佛教教义和神学中有“佛有三身”说和灵魂不灭说。
藏传佛教里有活佛转世的记载，是灵觉的一种传承方式。人的肉眼看不到功德佛法的磁场力。
转世是真的，但所谓的“活佛”前不是我们一般理解的“活着的佛”。活佛是汉人的叫法，藏文中只有“朱古”这个词，意思是转世者，到了汉人这就被翻译成了活佛。
