白族信仰的佛教属于什么宗派
崇圣三塔是唐以后南昭国时的遗留的佛法痕迹，那时他们信仰的是大乘密宗，直到现在这里也仍然是大乘佛教的区域，白族受大唐的密宗影响的很多，叫白密。
白族传统社会是一个具有多元宗教信仰的社会，人们曾信奉原始宗教、佛教、道教和本民族的本主信仰。释儒道“三教同源”“万法同宗”，三教相融合，是白族宗教信仰的一大特点。其中本主信仰是白族全民信奉的宗教。
在长期的传承过程中与白族原有的宗教文化相互影响，相互交融形成了具有白族特点的中国佛教密宗的一个支派，简称“大理密宗”或“白密”，“滇密”。
白族主要信仰佛教和本主。白族民间还有很多的佛教组织。至于本主，白族的每个村落都有本主庙，每逢有大事小事，人们都要到本主庙去。
傣族 宗教方面，边疆傣族普遍信仰南传上座部佛教，属于小乘佛教，同时保留着原始鬼神崇拜的残余。傣族妇女传统着窄袖短衣和筒裙。傣族男子着无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头。
我国少数民族白族有哪些信仰?
1、桑植白族人民具有多重宗教信仰，信仰佛教、道教、三元教、本主神等。
2、第三类是道教和其他自然神教，在大理等白族生活的地区也有很多表现，白族与汉族交往很久，对汉族民俗文化非常熟悉，其中汉民族习俗中与道教有关的鬼神信仰等，都在白族文化中同样有表现。
3、白族传统社会是一个具有多元宗教信仰的社会，人们曾信奉原始宗教、佛教、道教和本民族的本主信仰。释儒道“三教同源”“万法同宗”，三教相融合，是白族宗教信仰的一大特点。其中本主信仰是白族全民信奉的宗教。
4、白族文化特有的宗教信仰是本主崇拜。本主是“本境土主”、“本境福主”的简称。在白语中，本主有很多称谓，如“武增”、“倒博”等，大意是“本地域里最尊贵的人（神）”。
我国西南地区的少数民族,如傣族,壮族,白族,受东南亚地区影响,大多信仰...
壮族乃至越南北部人受中原的影响远比小国大。信南传佛教（小乘派）的几乎只是傣族和杂居在一起的布朗族，傣族有的分支信仰汉传佛教和道教甚至基督教。其他少数民族主要是祖先崇拜。
南越演化为今天广东地区的汉族、壮族、瑶族、畲族等，而西瓯、骆越演化为今天广西、海南、西南地区的壮族、瑶族、黎族、布依族、傣族、侗族、畲族、仡佬族、毛南族、京族、仫佬族、水族等的少数民族。
佤族、哈尼族、景颇族等等都是在较狭小闭塞的地域单元内形成的少数民族。复杂多样的自然条件促进了不同地域单元内的不同民族的人们，形成不同的经济 活动、生活方式以及各自独特的语言和风俗习惯等诸多差异。
傣族是一个历史悠久的民族，远在公元1世纪，汉文史籍已有关于傣族的记载。1949年后，按照傣族人民的意愿，定名为“傣族”。傣族自称“傣仂”、“傣雅”等。傣族普遍信仰小乘佛教，不少节日与佛教活动有关。
白族的宗教信仰
第一是保护神信仰，叫“本主”，本主崇拜是白族全民信奉的特有宗教。“本主”即本境之主，是白族一个村落或某一地域的保护神。几乎每个村庄都建有本主庙，庙内供奉檀香木雕的或泥塑、石雕的本主偶像。
白族传统社会是一个具有多元宗教信仰的社会，人们曾信奉原始宗教、佛教、道教和本民族的本主信仰。释儒道“三教同源”“万法同宗”，三教相融合，是白族宗教信仰的一大特点。其中本主信仰是白族全民信奉的宗教。
本主崇拜是白族独有的一种宗教信仰。本主又叫本主神，白语称“武增”，又称“老谷”（男性始祖）、“老太”（女性始祖），各地还有“武增尼”、“增尼”、“东波”等。
滇密的名词解释
1、第二，主要神为大黑天神。大黑天神是梵语“摩诃迦罗”的意译，是“滇密”阿吒力教的护法神。大黑天神在白族中具有十分崇高的地位，享受着信众的顶礼膜拜。第三，僧人可以有家室。史载，“（阿吒力）僧有妻子”。
2、大黑天神是梵语“摩诃迦罗”的意译，是“滇密”阿吒力教的护法神。大黑天神在白族中具有十分崇高的地位，享受着信众的顶礼膜拜。第三，僧人可以有家室。
3、【词语】 缜密 【全拼】： 【zhěnmì】【释义】： （zhěnmì）周密；细致（多指思想）：～的分析｜事先经过了～的研究和讨论。【同义词】缜密-周密 【周密】释义：周到而细密：计划～｜～的调查。
4、首先心思缜密其实是一种状态，再仔细的人也会有粗心的时候，再粗心的人也有仔细的时候。关键是如何调动这样一种情绪。简单来说就是说你心细、认真，褒义。
5、“滇密”阿吒力的传入和传播，曾影响着古代大理白族社会生活的方方面面。 在文化方面，阿吒力教的僧人在寺院中教育儿童读佛经和儒书，佛寺实际上成了当时的学校。其他如绘画、建筑、雕刻等等都印上了阿吒力教的烙印。
6、起源于唐代的南诏国时代，叫滇密。南诏国时期，唐王朝传来佛法，其中密宗的一支叫阿吒力教，大约在唐朝之际传入今云南大理地区，随后影响了大理国时期，经元、明之后逐步衰落。
