佛教与婆罗门教辩经失败
佛教吸收了很多婆罗门教的元素,把对方的众多天神收到佛教门下,最有名的就是观世音菩萨。在古印度的当时环境下,婆罗门教已经是抢先定位,信徒们已经接受观世音菩萨是婆罗门教的天神这个事实了。
迁移到中国后,掌握高深佛教理论的法师在印度减少,印度教和佛教的辩论多以佛教徒失败告终,印度的传统,失败的要么被杀掉要么作对方的弟子,所以,佛教在印度最终衰败了。
佛教一开始的很多思想是比不过婆罗门教的,婆罗门教倡导的男女平等更加受到社会的追捧,影响力如日中天,而佛教在释迦牟尼死后,开始没落了,完全没有了抵抗力,直接被当时的婆罗门教取代。
第一,印度人主要信奉印度教,信奉佛教的人很少。大家都看过《西游记》,里面所讲的天竺就是今天的印度。在释迦摩尼创建佛教以后,佛教一度在印度非常兴盛。在佛教创立之前,印度教的前身婆罗门教就已经非常流行。
佛教的一大贡献是否定了婆罗门教的种姓制度,主张众生平等。它的“诸法无常”冲击了婆罗门教生来高贵的信条,这对当时的社会进步起了积极的作用。
大约在公元前536年,古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子悉达多·乔达摩创立了佛教。佛教与婆罗门教是尖锐对立的,特别是直接反对种姓制度,提倡众生平等,因此得到许多人的支持。
婆罗门的佛教中婆罗门
佛教本来就是由婆罗门教(印度教)衍生出来的分支,两者的相同之处大于不同之处,印度在孔雀王朝时期曾极力推行过支持种族制度的佛教,并将其广泛传播至中亚和东南亚等地。
印度社会洋溢着浓郁的宗教气氛,祭司被人们仰视如神,称为“婆罗门”。“婆罗门”源于“波拉乎曼”(即梵),原意是“祈祷”或“增大的东西”。
婆罗门的词语解释是:婆罗门póluómén。(1)印度种姓制度中最高种姓或僧侣的一员,其主要职务是诵经、传经(吠陀经)并主持宗教各种仪式。亦称“婆罗门教徒”。婆罗门的词语解释是:婆罗门póluómén。
四部吠陀经被编纂起来,以这四吠陀为基础,形成了婆罗门教的三大纲领,即吠陀天启、祭祀万能和婆罗门至上。
婆 罗 门 [ pó luó mén ]生 词 本 基 本 释 义 详 细 释 义 [ pó luó mén ]即婆罗门教僧侣。 其地位位居古印度四个种姓(等级集团)之首。
婆罗门是印度教中的一种社会阶层和宗教职业,原指牧师、祭司和学者等人,维护信仰教义并为信徒服务。
婆罗门指的是什么人
白种人。“婆罗门”源于“波拉乎曼”,原意是“祈祷”或“增大的东西”。祈祷的语言具有咒力,咒力增大可以使善人得福,恶人受罚,因此执行祈祷的祭官被称为“婆罗门”。
首先地位最高的是婆罗门,婆罗门主要是指那些贵族大祭司,或者是掌握祭祀的僧侣阶级。刹帝利主要是武士阶级他们主要掌管国家的军政,还有就是各级官员,他们掌握国家的政权,吠舍就是手工业者或者是掌握技术的农民,商人。
婆罗门是僧侣祭司,刹帝利是军事贵族,两者居于统治地位,而以婆罗门权势最高。
婆罗门(bra^hman!a)︰意即职司祈祷之人。译作净行或承习,又称梵志、梵种、梵志种、婆罗门种,指婆罗门教的僧侣及学者阶级,居四姓的最上位,职司学习吠陀而教授之。又掌管祈祷,为神人交通的媒介。
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权 第二等级刹帝利主要是军事贵族和行政贵族,他们拥有征收各种赋税的特权。
有学问的印度贵族。负责传达、维护「婆罗门教义」的特殊阶级者。印度四大种姓的第一阶级种姓,地位清高,高於国王武士。
佛教与婆罗门教有哪些区别?
1、佛教在修行上明显区别于婆罗门教,佛教主张每个人依靠自身修行即可达到解脱。这就排除了婆罗门教的杀牲献祭和繁琐仪式,而且排除了婆罗门的中介作用。佛教的一大贡献是否定了婆罗门教的种姓制度,主张众生平等。
2、与佛教的异同在于 一是信仰方面。婆罗门教信奉吠陀思想,与婆罗门的无限权威——透过祭祀,使人和神可以直接沟通;人们崇尚自然、歌咏自然,尤其崇拜神格化的自然神:梵天、毗湿奴和湿婆神。
3、佛经里写的婆罗门教,就是现在的印度教。古代佛经里,都管它们叫,婆罗门教。婆罗门是种姓。婆罗门,刹帝利,贫民等等,是古印度那个种姓制度。婆罗门就好像是它们教的教首传教人物一样,刹帝利就是国王大臣这一类的。
4、婆罗门教类似于神话传说图腾崇拜一类的。并且为统治阶级服务,成为控制人民的工具。佛教是分析精神世界的。通过阐述内心思想的生住异灭,让人看清楚自己的精神世界,消除烦恼,离苦得乐。