佛法中的“末法时代”是什么意思?
1、意思是“佛法没落的年代”。佛说过,世上万物皆有成(形成)住(存在)坏(毁坏)空(消失)的过程,佛法也不例外。
2、末法时代之后,就是无佛法的时代。佛法隐没,世道沦丧。故也称作黑暗时代。要等到弥勒佛始出世,龙华三会说法,度释迦佛灭后遗法种福之人,然后再化同缘。
3、意思是:(末法时代,佛法即将灭绝)当时也有菩萨、辟支、罗汉想来相救,众魔却来阻挠、驱逐,使他们都无法赶到、相会。
4、末法时代其实并不单单指的“佛教”,也包括了其他教派,好比儒、道,很多教派都已显现末法!末法时代,就佛教而言,“寺院商业化”。打着佛教旗号“自诩”出家人,满世界化缘(骗钱),大有人在。
佛教中说的口业身业意业,那么请问。身业和意业具体指什么?
1、身业——身不履邪径,不染恶习,不任伤生,即不杀、不盗、不淫,则身业清静。口业——口不妄言、绮语、两舌、恶口,则口业清静。意业——不贪、不嗔、不痴,则意业清静。
2、身业、口业、意业,善的标准就是十善,身不杀、不盗、不邪行,口不妄语、不两舌、不绮语、不恶口,意不贪、不瞋、不痴。
3、身业:身之所作,凡身体行为动作,身体之一切语言如坐、卧等皆属身业。口业:口之所语,盖一切语言气息口之言传示之他者,皆属口业。意业:意之所思,谓思想意识之大小想法打算运筹起心动念皆属意业。
4、佛教业力分类身业、口业、意业业有三大类:身业、口业、意业:身业就是由身体行为所做的业;口业就是由语言行为所做的业;意业就是念头;身、口之所造业都是随着念头而造是业,念善则造善业,念恶则造恶业。
5、佛家的三业指的是: 身、口、意三业。佛家的三业中的业:主要指身、口、意的行为、以及随此行为而来的延续的结果。
关于佛教的口业问题
1、说好话就是不造口业,佛教中让我们修”身、口、意“,这个口很重要,不造口业包括几个方面:第一,不恶口,就是不能骂人、侮辱人,伤害人。第二,不妄语,就是不能欺骗别人。
2、如果善意的谎言 不得已的假言推辞,如果没有对别人造成伤害,就不算是口业。举个例子,如果一个癌症病人知道自己得了癌症就会被吓死,你当然不能告诉他实话,这种情况不说实话反而有功德。
3、从佛教因果角度出发,口吃病可能是由于以下原因造成的:业力:口吃病可能是由于前世或累生积累的业力所致。业障:口吃病可能是由于个人业障所致。业报:口吃病可能是由于个人前世或累生积累的业报所致。
末法时期佛教十大现状是什么?
1、“佛教世俗化”在世间的现状是:“无庙不设功德箱,无寺不受香火钱”;名寺的高额门票致使无钱信徒常常临其门而难以拜佛礼敬;随佛所教的三乘菩提变成了“交易”。更有甚者,“邪师说法如恒河沙”。
2、对,现在是佛教的末法时代。还有9500年,末法时代就结束了。以后就没有佛法了。这是因为,众生得度的善根,已经断灭。有善根的,已经得度了。没有善根的,当然也无法得度。从而导致,佛法在地球断灭。
3、现在佛教在我国总体还可以,南传、净土、禅宗及藏密等百花齐放,对大众心灵的净化起到了极大的作用,在现时代有着非常重要的作用和意义。但还存在许多问题。
4、“家家弥陀佛,户户观世音”,你们想一下,没有缘怎么会这个样子呢。就是我们过去有缘,现在还是有缘,将来还是有缘。要缘做什么,为了利益众生,要众生脱生这个苦恼的娑婆世界,早日达到法身大士。
5、末法只是去圣遥远,致使对修行的理解及实践产生变化。