三身四智是什么意思
根据查询大悲咒念诵网显示，三身四智的意思：三身，梵文Trikāyāh，”即法身、报身、应身三种佛身，又叫自性身、受用身、变化身。“身”除指体貌外，亦有“聚积”之义，即由觉悟和聚积功德而成就佛体。
应身，指顺应所化众生之机性而显现之身。四智者，法相宗所立如来之四智，凡夫有八识，至如来转为四智：大圆镜智，转第八识所得，显现法界之万象，如大圆镜之智。
三身：是指“法身”“报身”“化身”。四智：大圆镜智，平等性智，妙观察智，成所作智。五眼：肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼。六通：天眼通，天耳通，他心通，神足通，宿命通，漏尽通。
三身： 法，报，化 四智：大圆镜智，平等性智，妙观察智，成所做智。
佛之四智
四智，大乘佛教术语，指佛所成就的四种圆满的智慧：一大圆镜智，二平等性智，三妙观察智，四成所作智。也称 四智相应心品 ，又简称 四智心品 ，通常会说佛是“四智圆明”。
意思为：1．法相宗所立四种如来的智慧，即成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智。
佛的法身为体。佛的报身就是果报之身，是智慧、菩提之身，是无所不知德，是相。佛的化身是大悲心声，是慈悲，是应化，事无所不能的。化身为用。四智为：大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。
朋友你好，我学佛时间尚浅，对您的问题，我学到的是：只要是佛，必定同时具三身四智，三身是法、报、化，四智为：妙观察智、成所作智、平等性智、大圆镜智。
转八识成四智是什么意思
1、转八识成四智是转舍有漏之八识，转得无漏之四智。是佛教专有名词。八识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。四智：成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智。
2、第八识阿赖耶识转为大圆镜智，前五识转为成所作智，是在果地转，也就是成佛是转。所以成佛的标志就是转八识成四智。所谓转末那识为平等性智就是要破除人我执与法我执作用。
3、就是转八识成四智，识是被动的条件反射，智是主动的知行则行知止则止。
佛教中三身四智是什么涵义
法身，指常住真实，普遍、平等理体之真如法性之身。报身，指酬报因行功德而显现相好庄严之身。应身，指顺应所化众生之机性而显现之身。
三身四智，是成佛同时的功德智慧显现，每一尊佛都有三身四智。三身是法身、报身、化身。四智是成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智。
三身四智是人自己就具备的，皆是自性的妙用。三身：法身、化身、报身，是讲幻化的表相。四智：成所作智（同圆镜）、妙观察智（见非功）、平等性智（心无病），大圆镜智（性清净），是讲八个识的清净相。
什么是佛教说的三身与四智?
1、三身，佛学术语，梵语 trikāyāh 的意译，又作三身佛、三佛身、三佛。
2、根据查询大悲咒念诵网显示，三身四智的意思：三身，梵文Trikāyāh，”即法身、报身、应身三种佛身，又叫自性身、受用身、变化身。“身”除指体貌外，亦有“聚积”之义，即由觉悟和聚积功德而成就佛体。
3、应身，指顺应所化众生之机性而显现之身。四智者，法相宗所立如来之四智，凡夫有八识，至如来转为四智：大圆镜智，转第八识所得，显现法界之万象，如大圆镜之智。
4、三身者，世亲菩萨《十地经论》所说，佛有三身。身即聚集之义：一法身，指常住真实、普遍、平等理体之真如法性之身。二报身，指酬报因行功德而显现相好庄严之身。三应身，指顺应所化众生之机性而显现之身。
