请问佛教如何看待,好人不长寿,坏人活千年,这个现象的
所以。即便现在是好人，可惜恶果还没消受完，导致他仕途坎坷。
你讲的是一句俗语，形容人们对祸害盼着早死，却没有死，盼着好人长寿一些，却没有长寿。表面上看是对因果报应的一种怀疑和否定，实际还是反应了一种心态。好人和祸害（坏人）不是简单的报应关系，是大轮回关系。
大自然活下的是极少数；置于坏蛋活万年，呵呵呵，我认为应当都是这些聪慧的，傻瓜估算也活不久 。
至于坏人活万年，呵呵，我觉得应该也是那些聪明的，笨蛋估计也活不长。
都说善有善报恶有恶报,可为什么好人不长命坏人却活千年?
1、其实不是的。。那是因为恶徒曾经也做过善事（如：上辈子积德）。
2、俗话说“好人不长命，祸害遗千年”，说的是好心肠的人总是不能够长命百岁，坏心肠的人呢往往可以长寿，甚至到达千年之久。当然，这个千年属实是夸张了一些，但是这不妨碍这句话的讽刺意味。
3、曾有一位李善人：他一生，乐善好事，修桥补路，东施棉衣，俗话说恶有恶报，善有善报，李善人本应该得到善报，但老天呢？难道就是这样不公平吗？他生有一个儿子残疾儿子，但他却从不抱怨。还是依旧行善。
4、而后半句可以理解为两层含义，首先就是坏人本身活得久，再者因坏人生前作恶多端，死后遗臭万年的意思，并从世人口中流传开来，就像坏人活了千年一般。
5、而且坏人有了钱，就算患了重病，也有钱治疗，延长他的寿命， 而没钱的好人，一旦患了重病，没钱治疗 ，只能在家等死，所以走的更早，好人不长命，祸害遗千年，指的就是这个意思，尽管有夸张的成分，但形容的恰如其分。
佛教如何看待人的寿命?
第二个，佛法在贫穷的地方，会让佛法呈现出无限的慈悲，让苦难的世界里呈现出无限的慈悲。在富裕文明的地方、时代，它会呈现出无上的庄严。
佛的话是正确的。表面上看起来似乎现代人比古代人长寿了，因为现在医疗技术的进步，使得人们越来越长寿，甚至引起了人口老龄化。但是你要看到，与此同时，全世界的人们大量的堕胎，这些胎儿们甚至没有活到1岁就死亡了。
我的理解，佛说人的寿命每过100年减一岁是因为人世间道德逐步沦丧，从而导致福报减少，所以寿命减少。
一个人的寿命，佛教说的比较绝对，但是不能说没有道理。按21世纪的昌明科技文化知识来解释，也是有其道理和合理性的。俗语说种瓜得瓜。在摒除血统论的概念外而言，是正确的，正确不等于绝对。人毕竟不是瓜。
佛教怎么看好人命不长,事实真如此吗?
因果不虚。楼主估计比较年轻。我身边现世报应的案例不少的。当然许多不符合现世报应的也有，但是从三世因果的角度来看也是解释得通的。最关键的是，因果并不是一种理论和假想。它是一种客观规律。
如此多的胎儿与儿童的死亡导致了全球人类的平均寿命大幅度下降，正好印证了佛的话是正确的。
或许很多人就会这样问？难道真是好人没好报，好人命不长吗？其实并非如此，太上君告诉我们。为人自招，善恶自报。如影随行，凡事有起因必有果，毫无差错。善若被人欺，老天会保佑。善人多磨难，因果有玄机。
真的如此吗？恐怕得在好人自己身上找原因，因为一切因果报应不在外来的被命名为“命”的那个庞然大物，而是在自身都能找到深刻的成因，哪怕看似偶然，实则都是有长远的根据的。
