佛教如何看待毒品
1、这就是业，这种业是逼迫的，你怎么样消除？如果父母知道了，转个学校，然后让他戒掉。但是吸毒容易，戒毒可难了，混身痛苦得厉害了。如果吸过毒的、戒过毒素的，你问他，那比死一回还难过，他宁可死了；但他都还要去吸。
2、首先佛教讲究遵守王制，也就是国家的法律规定，如果违反了，必受法律的制裁，这也是一种因果，犯法是因，受法律处罚是报应。其次，贩毒造成无数人精神恍惚、妻离子散，那么，这种行为带来的果报必然会让他得到同样的结果。
3、其实不光是禅宗，佛教的戒律就是这样的。因为烟草及毒品对身体有极大的伤害，这是其一，其二，烟酒毒品最上瘾，这对于清净持戒的教理来说显然是背道而驰的，会让人产生极强烈的贪求，何谈清净放下。
4、建议读地藏经、普门品，也可以念阿弥陀佛，观世音菩萨的名号借佛菩萨的力量戒毒。
5、此外，佛教还要求僧人不饮酒、不吸烟。不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料，比如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等。麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列。
6、五事在佛教中是多义词。有无数种。善男子：发菩提心有五事：一者亲近善友，二者断嗔恚心，三者随师教诲，四者生怜愍心，五者勤修精进。
请问佛教方面如何看吸毒这社会问题?
在佛的时代，还没有毒品。但在佛眼里的毒品，就是贪嗔痴三毒。世界上的任何人都不同程度地患有这三毒的疾病。
建议读地藏经、普门品，也可以念阿弥陀佛，观世音菩萨的名号借佛菩萨的力量戒毒。
佛法对毒品泛滥问题所能提供的帮助，可分两方面来说。一方面是“修定”，另一方面是“修慧”。
三皈：皈依佛、皈依法、皈依僧。五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮迷醉之品（不饮酒）。
佛法讲吸毒,佛学里怎样戒毒,有什么经念可帮助呢?
如果没有理由，那你说吸烟饮酒无有过患就是在摧毁教法，你让他人吸烟饮酒就是在摧毁证法，因此说你是同时摧毁教法、证法的佛教怨敌，这一点以教证、理证、正量都能成立，正如《净续》中所说：“能害佛教法，勤谤上师者，智者当诛之。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。此乃六祖慧能的悟禅之言。佛家语：万事万物都是妄念牵动自性而起的幻相，而非自性起用，身也是因心有尘。
《地藏经》消除业障的力量非常大。一般人刚学佛时，往往不会一帆风顺，可能会受到亲人朋友的障碍，或冤亲债主的干扰。
禅宗为什么反对修行人吸食烟草及毒品
1、吸烟吸毒，都会令人上瘾，影响打坐入静，最终影响入佛知见。
2、吸食是肤浅的。”然而铃木认为比起毒品和酒对身体的麻醉，向他人兜售佛教这种精神上的麻醉是更有害的。
3、拿金条去换烟酒毒品享用而坑害自己。生活禅修行者则以正见为导，不断生起正念，努力做善事、合理的事、利乐有情的事、弘扬正法的事，在生活中积极使用本心功德积集福智资粮，创造自利利人的高度价值，有如用金条去做慈善事业。
4、”他们当时批评研习教理者，是因为很多人钻在经论里成了书虫，理论脱离实际，只知道引经据典而忽视了修证，白白浪费了大好时光。所以当时的禅宗大师强调以修证为上。
