若闻世上刀兵劫,且听半夜屠门声,这句话出自哪部佛教动画
这句话出自：《劝人戒杀歌》，是阐述因果的，是说看现在的战争（刀兵劫难），战争真正的起因是屠门（屠夫们）的杀生。所谓欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。
愿云禅师 愿云禅师是宋代高僧。 他的《戒杀放生》诗是佛门中最为流行的诗歌，千百年来一直为 佛门弟子传诵不衰。诗云：千百年来碗里羹，怨深似海恨难平。 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
古来已有「欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声」的谚语。杀生太多，不免引起 战争，而相互的残杀与斗争，则会招致兵荒马乱、十室九空、哀鸿野等劫难。 「劫」是时间或时限的意思。
这个就是人们常说的，没有买卖就没有杀害。第三种，有人见屠夫杀猪宰羊会特别兴奋、猪养越叫得惨，他就越开心。这一种情况，也造杀业，见杀随喜业。这样下来，差不多所有人参与、都有杀业，会遭遇刀兵劫的果报。
五欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 五憎恨别人对自己是一种很大的损失。 五每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
出自于《佛家语录》。随缘就是不要苛求完美，顺应事情的发展需要。得过且过，因循苟且，是一种消极的做法，追求的是做一天和尚撞一天钟的境界，简单地说就是懒人的一种借口。所以他和随缘不是相同。
佛教劫世理论中有哪些劫
四劫，佛教中指成劫、住劫、坏劫、空劫。指四个极长的时期。在印度人的宇宙观之中，世界是反覆地依循着成立、存续、坏灭、空无等四个阶段在演化的。这四个阶段是︰成劫、住劫、坏劫、空劫。
在佛教中，有一些诸如十难、五毒、六欲、七情、八苦、九难、十劫等名词，它们是佛教中比较著名的概念之一，每个概念都有其独特的含义。十难：指佛陀在成道之前和成道之后所经历的十种艰难险阻，如生、老、病、死等。
佛教三大劫为，过去庄严劫、现在贤劫、未来星宿劫。庄严劫，三世之三大劫中，过去之大劫，名庄严劫。大劫中总有成住坏空之八十增小劫，其住劫之二十小劫中有千佛出世，华光佛为首，毗舍浮佛为末。
佛教怎样看待战争
1、战争在佛教里称为刀兵劫。“欲问世上刀兵劫，且听屠门夜半声，佛教讲杀生食肉负命债，是导致战争的根源。可惜这一点很难被世人所接收，战争也就不可避灭了。
2、佛家认为，战争的根本原因在于利益的争取，是人心贪、嗔、痴的社会表现。世人应该尽自己的能力化解矛盾，调和争端。
3、四恩三有中，有国王恩，即国家对我们的恩德。因为有国家，人民才得以安居乐业，所谓国破就会家亡。遇到国家被战争与侵略扰乱，就必须为报答国家恩而努力了。
按照佛教的说法,为什么会有那么多人死于天灾?
还有另外个原因就是规划问题~~人口密集区与人口稀疏区的不平衡，工业区与山区的不平衡，对山体海洋的肆意改造造成的不平衡。地球他老人家当然会按照自己的 意思重新平衡这个污染严重的星球的。
无论信任何宗教，此生都不能避免生老病死。灾难，是前世因果，人间的灾难都是如此，佛菩萨也不能改变因果和各人的业力。
一。地狱道：此类生命，每时每刻痛苦不堪，比人间的天灾人祸厉害亿万倍。二。鬼道，鬼道生命，总体来说是很苦的，尤其是饿鬼、游魂，其惨痛远比人间的灾难要多。三。
善恶到头终有报除了命中注定这个说法以外，还有一个说法，便是广结善缘的人，自然也就会有福报来临。如果是作恶多端的人，到头来只会遭到报应，而这种报应不论迟早，总是会降临到恶人头上。
什么是“刀兵劫”?具体指?
1、“刀兵”，就是指战争，劫就是指劫数，其实刀兵劫就是宿命的一种对战争的看法。
2、刀兵劫指战争 屠门指肉店也指屠宰场 这几句话是讲天理循环 因果报应 直译就是想知道世界上战争与纷争的原因么 去听听夜晚屠宰场被屠宰动物的声音 不要把多灾多病的原因归结于身体。
3、劫浊就是时代越来越不好。渐次的趣入馑饥劫时，粮食不足，会有无量众生饥饿而死；疾疫劫时，各种疾病出现了，医生没有办法治疗，有无量众生因疾病而死；刀兵劫就是战争，刀兵劫时，人人之间相互残害而死。
4、六劫六劫是指饥馑劫、瘟疫劫、刀兵劫、火劫、水劫、风劫。
