佛,道,巫的关系?
1、关系如下：先说佛教、道教、之异 第佛家讲“超世”，道家讲“出世”佛教主张“无生”，认为现实对人来说都是苦海。对现实人无能为力，所以要忍受和超脱---即“超世”。
2、巫的由来，早于佛道，更加早于儒家。在上古时期，人类是一个一个小的家庭，村落部族一样存在的。巫类似于一个部族的精神层面的领袖。一般部族首领负责带领大家做“实”方面的事情。而巫，则是进行“虚”一面的事物。
3、巫是修身不修神。神是修神不修神，巫的代表是十二祖巫以及后面的刑天、后羿、风伯、雨师、夸父、蚩尤等。
4、道长是道家，就是TVB电视剧说太上老君急急如律令那种。和尚是佛门，常说善哉善哉那种。阴阳师是日本官方人员，类似我国古代那种观星算命的官员。
巫术与宗教的关系
1、正因为有着原始的宗教信仰，为了与神沟通等目的，巫术的种种仪式被创造出来。在人类社会早期，宗教仪式，巫术，治疗的手段是密不可分的。这在现在残存的原始部落中还可以观察到，一个部落的祭师同时也是该部落的医师。
2、巫术依靠术士团体传承； 宗教则是全体的事。 巫术有吉有凶， 而原始时期的宗教很少善恶的对比。（ 二） 巫术与科学的关系。
3、礼仪在中国代替了宗教的功能，中国人也就不需要宗教了。巫术在西方发展成了科学和宗教。
在传统佛教淡化了“巫”的成分之后是不是就成了禅宗
1、禅宗不立文字教外别传，其他的是法门，比如净土法门，密法等等，叫净土宗其实是一种不正确的说法。真正能够称为宗的的只有禅。而第一代的禅宗传法是由佛陀拈花微笑的典故。
2、惠能发展了菩提达摩“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”的理论，使之完全中国化，到唐朝初年，开创了中国禅宗。惠能认为，佛性是每个人本身就具有的，不是通过修行才能得来的。
3、事实上，佛教的本质，并没有正信和迷信的分别，佛教就是佛教，佛教的基本内容，到处都是一样。
和尚是善良的代表,为什么泰国的僧人要学黑巫术?
对出家人只能恭敬，不可以动世俗的感情。因为出家人离开自己的父母亲人出家，目的是要修行成佛的，如果用世俗的感情打扰出家人，让出家人退失修行之心，那罪过无穷，自己一生的好运都会消失的，慎重。
他能够坚持自己的想法，不被外界所诱惑，一心只想做关于佛法的事，比起那些靠着佛法来欺骗他人的和尚，他的确算是真正的出家人，可以说是弘扬了佛法的真谛，也让越来越人多开始了解并信仰佛法。
在古代道士利用看风水、算卦、做法事、治病等技能养活自己，而僧人不事生产，以乞食为生，这导致很多人把僧人看成社会蛀虫，历史上很多次灭佛也是因为僧人不事生产，却拥有巨额财产导致的。
真正的僧人一般都在寺院里修行，即使是云游僧人，走过身边，没和你聊过话，无缘无故也不会送佛珠给你，因为作为出家人，是不可随处攀缘。
信佛能不能用巫术
1、顺从佛陀的教导，远离五种被认为不正当的职业（相互标榜、乍现奇特、占卜巫术等），从事正当的职业来获得生活的来源。
2、不冲突。一般人对于符咒术的要求，皆因个人因素居多，少有人会考虑宗教信仰问题。事实上，符咒术就是一种助人的法术，即是助人，当然和别的信仰不冲突。但凡信众，心诚者皆可持之，使用之。
3、佛教不是迷信，但是信佛信的是不是佛教，还是迷信不一定。
4、你好！随业受报。一般人无法改变，除非有大修行才能化解，普通法师也无能为力。但有的巫术可以改变，这又是佛教反对的。
有关巫术
1、巫术是一种通过一些超自然力量来完成自己本身不能完成或者不方便完成的事，巫术分黑与白，白巫术是祈福的祥术，能帮助别人或自己，对人都好。而黑巫术则是害人的巫术，但使用通常伴随副作用，也就是巫术的反噬。
2、巫术的引证解释是：⒈利用虚构的“超自然的力量”来实现某种愿望的法术。是原始社会的一种信仰，也和后世天文、历算、宗教的起源有关。引《后汉书·方术传下·徐登》：“徐登者，闽中人也。本女子，化为丈夫。善为巫术。
3、说起巫术，这是中国古代鬼神的产物。在科技医疗水平有限，无法有效解决生死问题的情况下，唯一的出路就是指向远古祖先所尊崇的神灵。还是心里的鬼。巫术是崇拜和恐惧的延伸。巫术是指人们喜欢女巫或他们掌握的巫术。
