介绍一些好听的佛经
推荐几本被大家熟识的经书，《金刚经》《地藏经》《无量寿经》《圆觉经》《楞伽经》《法华经》等。
佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。你说，前世的五百次回眸，才换来今生的情怀依旧。佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的一朝拥有。你说，为了今生的这次相遇，我在佛前求了五百年。
一曰 解空学无所求。 二曰 无想无所悕望。 三曰 无愿不慕所生。 四曰 常等三乘之业无去来今。 是为四。佛于是颂曰 解空无所求 无想悕望报 不慕愿所生 常等三世行 佛告长者。有四事法疾成佛道。 一曰 一切皆悉本净。
好的佛经首推《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》），260字，易背易熟易诵。其次就是《金刚经》了，可谓《心经》的加强版（顺带推一下《六祖坛经》，相当于六祖大师学习《金刚经》的心得体会）。
佛教和咒语的问题?
看了楼上所说的，我要提醒各位。“南无本师释迦牟尼佛” ，“南无阿弥陀佛”不是什么咒语。这是佛号。
最后一句是加强咒语的力量，多年一的感应，灭罪，以及菩萨会瞒着你的要求，会有感应等等。只要诚心的念，越多越好。
这个没可比性。。佛教咒语驱灾祈福保佑效果应该很好，道教的是通神驱魔，专打妖邪鬼怪的。
如果施咒者心存善念，则会对人有好处，如果施咒者心存恶念，则会对人有坏处。也就是说，咒，既可救人，也能害人。或者，从另外一个角度来讲，不是咒本身害人或者救人，而是用咒者会决定一个咒是害人还是救人。
应该就是大明咒，大神咒，无上咒，是无等等咒。2自己觉得是就是。每个人与经与咒的缘分决定殊胜。
求《宝鼎赞》的歌词
庭中百合花开，昼有香，香淡如，入夜来，香乃烈。鼻观是一，何以昼夜浓淡有殊别？白昼众喧动，纷纷欲务繁。目视色，耳听音，鼻观之力分于耳目丧其灵。心清闻妙香，用志不分，乃凝于神，古训好参祥。
宝鼎热名香，普遍十方，虔诚奉献法中王。端为人民祝安乐，地久天长；端为人民祝安乐，地久天长。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。
如果在初十五，早课之前加唱“香赞”，即《宝鼎赞》；如果在佛菩萨圣诞或普佛时，则唱《戒定真香》。 晚课则单日唱「大慈菩萨发愿偈」、双日念宋朝遵式法师所作的「一心皈命」，发愿往生西方净土。
你如果听，最好听民乐合奏的，古筝独奏不好听。箫曲《妆台秋思》有很多版本，都不错。《小乔哭周瑜》也不错，箫独奏，只是在网上搜索不到。
看一下这一条赞是佛教中的什么赞?
1、最常用的阿弥陀佛赞： 阿弥陀佛身金色，相好光明无等论；白毫婉转五须弥，甘目澄清四大海；光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边；四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。
2、【四智赞】指对于阿閦佛之大圆镜智、宝生佛之平等性智、阿弥陀佛之妙观察智、不空成就佛之成所作智等四智之赞咏。又作金刚歌咏偈。有梵语、汉语二种。
3、佛功德赞：佛功德不可量，祝延无上法王，四恩三有尽酬偿，冤亲俱超往，现前众等增福慧，临终正念昭，佛垂金手放毫光，接引往西方；佛垂金手放毫光，接引往西方。
4、莲池赞内容如下：莲池海会，弥陀如来，观音势至坐莲台，接引上金阶，大誓弘开，普愿离尘埃。
5、所谓赞都是诸祖师所撰写的，也有很多是才子居士的即兴之作，赞最早来自于印度，印度人是能歌善舞，我们所看到佛经中很多偈言在印度是歌唱的音乐。而来到中国后因为国人喜欢诗文，就变成了偈。而赞则是印度歌颂的一种保留。
怎样唱佛门诸赞
唱赞要虔敬，所谓法相庄严，合乎佛戒；发乎本心，吟声慈悲。常见的佛门诸赞有：1炉香赞：炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。
内容不一样。内容上，念经都是念具体的经文咒语，而唱诵的是对佛祖菩萨护法神和佛法的祈祷赞叹，不是经文。2形式不一样。
因此我们才能闻阿弥陀佛的名字。所以净土法门是千经万论共指，十方诸佛同赞。《阿弥陀经》翻成六方佛，玄奘大师翻译的就是十方佛。《无量寿经》也是十方佛称赞。过去称赞，现在也正在称赞阿弥陀佛极乐世界，劝大家往生。
曰：言“南无”者，即是归命，亦是发愿回向之义；言“阿弥陀佛”者，即是其行：以斯义故，必得往生。另一意思出自《大方广佛华严经》，唱“阿”字时，能甚深入般若波罗蜜门。名以菩萨胜威德力显示诸法本无生义。
佛教梵呗可以分为赞、偈、咒、诵四大类。赞，有祈祷和歌颂佛祖之意。赞同词为韵体体裁，以八句、六句或四句为一组。譬如《戒定真香》、《佛宝赞》、《戒定真香》、《杨枝净水》等。
现代汉语读音：唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（ hōng）。汉地、藏地、蒙古发音有微小的不同，初学者可按佛法清净传承者的发音为准比较如法。
佛教宝鼎赞是什么意思
1、宝鼎赞： 宝鼎热名香，普遍十方，虔诚奉献法中王。端为世界祝和平，地久天长。端为世界祝和平，地久天长。南无香云盖菩萨摩诃萨，南无香云盖菩萨摩诃萨，南天香云盖菩萨摩诃萨。炉香赞： 炉香乍爇。法界蒙熏。
2、意思是希望国家、佛法都能兴隆。初十五唱的《宝鼎赞》：“端为世界祈和平，地久天长。”更说明佛教徒关心国家乃至世界的前途，祝祷整个世界能和平绵长。
3、初一，十五，早课前有宝鼎赞：“宝鼎爇名香，普遍十方，虔诚奉献法中王，端为世界祝和平安地久天长。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）”吉祥之意。有的宝鼎，上面刻满咒语，“见闻者，影下过者，触摸者，皆可消灾灭障”。
4、炉香赞：炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。2宝鼎赞 ：宝鼎爇名香。普遍十方。虔诚奉献法中王。端为世界祝和平安地久天长。南无香云盖菩萨摩诃萨。
5、如香赞，宝鼎赞。我们常讲的八大赞偈，四大唱腔。就是这样来的。楼主所提问的赞偈应该是放生启文中所用到的。佛家讲戒杀。所以在古代乃至今天，放生是一种非常长见的小型仪轨。当然也有大型的。
