上座部的简介
上座部，又称上座部佛教，以八正道为根本，教法纯正。现存于东南亚的缅甸、泰国、斯里兰卡、柬埔寨、老挝、越南南部、中国云南边境等地区。二十世纪初开始进入西方社会，八十年代开始进入中文世界。
上座部佛教又称南传佛教、巴利语系佛教。 此系佛教传承了佛教中上座部佛教的系统，遵照佛陀以及声闻圣弟子们的言教和行持过修行生活，故称上座部佛教。
南传佛教，又称上座部佛教。是指现在盛行于泰国、越南、老挝、柬埔寨、缅甸、斯里兰卡及我国云南省傣族地区等的佛教。它是原始佛教时期之后，部派佛教中的一个派系。
上座部流行于印度南方及东印度；说一切有部在西北及中印度和西印度；正量部流行于西印度和南印度。说一切有部还传播到苏门答腊、爪哇，而正量部也存于越南中部。
这一次的集结以小乘思想为主，被后世称为“上座部”。另有佛的大弟子之一的富兰那尊者，在离七叶窟70里远的地方组织了500多人也进行了集结，集结了“经、律、论、杂、密”共五藏经典。
成量品第四课
阿弥陀佛，所有法友们，大家上午好。今天我们上《释量论》的课，主要的是我们今天所讲的这个内容跟其他之前所讲的，这两个我们如何去连接起来，这是一个关键。
全文共分四品，第一品“讲境”，这是对认识对象的分析。第二品“具境”，这是讲认识的途经和种类，也就是量论。第三品“对境之分析法”，是用“相违与相属”、“总和别”等八对范畴概括境的内在结构 。
闻思的时候，有几种方法，是开启佛经宝藏之门的金钥匙，了义和不了义、四依法等都属于其中之一。了义和不了义的定义“了”字有两方面的含义：第一，是很清楚、很明白的意思；第二，是全面了解、毫无保留的意思。
原始佛教和上座部佛教有什么区别
原始佛教因为对佛陀的教义有不同理解而分裂为二十多部派，上座部仅仅是其中之一。下表取自斯里兰卡《岛史》和《大史》关于第三次结集前情况的记载。
南传上座部佛教（亦称“南传佛教”）指斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等国家的佛教，中国云南及其周边一带的佛教亦属此系。其教义比较接近原始佛教，注重于教义的字面解释。
主要是表现在对佛陀的看法上。上座部不承认佛有化身，也不承认佛的色身偏一切处，无有边际；更不承认佛以二晋演说法，众生随类各得解。
而佛和阿拉汉的差别是前者拥有更多的拥有14种智，而后者拥有8种。
勐泐大佛寺的文化简介
勐泐大佛寺是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的，“景飘佛寺”是傣族历史上一位名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃南纱维扁而修建。
勐泐大佛寺，位于云南省西双版纳傣族自治州州府景洪市城郊，按照国家AAAA级景区标准打造。
勐泐大佛寺整体以红、黄两色为主调，远看金碧辉煌，灿烂夺目，这也是南传佛教的标准建筑。
