道教、儒家、佛教,它们有没有一统化的可能?
1、所以，道教，儒教，佛教，在历史上，确实有人做过将他们一统化的常识：但是他失败了。因为这三大教派的教义不能兼容，永远不可能一统。
2、隋炀帝大业八年（公元612年）改为嵩阳观，与附近的崇福宫，同属道教圣地。从五代后周时才成为儒家学宫。少室山麓的安阳宫，又名待仙庙，一寺承三教，门联写得极妙：“才分天地人总属一理；教有儒释道终归同途”。
3、依据所学知识魏晋南北朝时期，佛教道教盛行，冲击着儒学正统地位，各种思想体系为了满足统治者的需求，彼此借鉴出现了三教合一的现象，所以出现于：南北朝。
4、所以宋代基本上确立了儒家思想的一统。主要表现在很多方面：宋代的佛教道教变成了民间宗教，和尚道士不可能入宫，更不可能做官。李世民问政于李淳风、成吉思汗问政于丘处机，这种事情不可能发生在宋代以后的帝王身上。
佛教实质上是统治阶级统治人民的工具这是真的吗?
1、坦率的说，佛教是统治为了统治而产生的工具这个说法，是统治为了统治而故意栽赃的。因为佛教讲众生平等，这一点在古代统治者是绝对不会喜闻乐见的。佛教讲因果报应，恰恰又是现代唯物论统治者所极为讨厌的。
2、佛教从来没有作为统治工具。只是佛教太深入人心了。统治阶级为了接近大众摆出一副平易近人的姿态才宣传佛教的。再说，佛教的确可以稳定民心。所有朝代都是以儒教为统治工具的。是利用儒家思想来制约大众的。
3、统治者为了控制人民思想什么方法都可以用，并不仅仅是宗教，给你名誉，地位，给你各种好处，难道就没有人替你做事了吗？那种把宗教当作附庸物看待的方法并不正确。
4、统治阶级利用基督教那才是事实，佛教历史上从来没有被统治阶级这样看重过。在八国联军侵略中国时，西方强盗用坚船利炮向中国传播基督教，那才是利用基督教统治奴役中国人民。
5、呵呵，这句话在历史上是对的，那时政权依靠神权，甚至权教合一。现在已不是这样了，人们用于统治的工具是武力和法律。这个法律也不是上帝、神的律法啦，是人自己创造的，与宗教中的神无关了。
论述佛教在维护国家统一中所起的作用
中国佛教协会，实现和加强了各民族、各宗派广大佛教徒的团结，对维护国家统一是有促进的。
封建时期，统治者为了加强统治，借宗教来宣扬自己的统治思想 2，宗教本身就是导人先向善。人心善，社会自然稳定，和加强统治无关，但是又起到了社会稳定的作用。
人类的发展，就是追求人性的自由，人类的民主，人类的和谐……而佛教有压抑人性的因素。所以它产生的更多的是阻力。
《起世经》作为阿含部的小乘经典，向来不为中国的大乘佛教所重视，更不用提宣讲和流传了，但是现在在这科技高度发达、人类理解能力也大大提高的时代，《起世经》却恰恰雄辩的证明了佛陀远超一切之上的全知能力。
是：佛教最开始是印度刹帝利巩固自己统治的工具，因为在印度历史中，印度教所带来的种姓制度对统治阶级非常不利，印度并非是王公贵族的天下，而是高种姓的天下。
佛教的起源以及佛教的分散与统一的问题
一切的佛菩萨都来自于释迦牟尼佛的经书中，也就是都是释迦牟尼佛所说出来的，所以有正法的地方一定会有这些菩萨，根本不可能有人改编，也没人敢这样做。
佛教是古代印度最重要的宗教之一，早在公元前3世纪，佛教就开始传入中国。最早传入的是大乘佛教，之后还传入了小乘佛教、密宗等多种佛教流派。
人生命的起源和过程也是依赖于条件的，这就是十二因缘。
