佛经关键词是什么意思
万法皆空，因果不空的意思是一切法都是空，但唯有因果不空。万法皆空的意思是说一切幻有、妙有的事物都是不真实的，万法皆空就是万法缘起缘灭，因果不空也是万法缘起缘灭。出处：《佛经》。
数字前面的“序”、“方便”就是这一品的内容概括。比如《法华经》的第三品，是“譬喻品”，全名是“譬喻品第三”，这一品主要是佛讲的种种譬喻。
“如是我闻”表示经的内容是阿难亲自听闻佛说，非从他闻，真实无谬道。“如是我闻”中的这个“如”指的就是“阿”，“是”指的是弥陀，“我”指的是佛，“如是我”，即“阿弥陀佛”，“闻”就是闻法见道。
不可破坏（虚空只是譬喻，虚空跟如来当然有差别的，如来常乐我净，虚空只有常净。为什么？虚空无有真我，无我故无乐），有这样第一真谛之道，是名中道，有中道的国家是名中国，无有中道之国称为边国。
佛门礼仪的关键字有哪些
受食前合掌默念：“供养十方佛！供养十方法！供养十方僧！供养十方一切众生！”或合掌默念十声佛号。晚上若用药石（佛教称晩食为“药石”），仅需合掌默念佛号即可。寺院留宿 如需在寺院住宿，应按规定持所需证件，到客堂挂单。
提早连络，衣着不宜过分暴露。进入佛寺应先至大殿礼佛，保持肃静。注意威仪，不勾肩搭背，不高声谈笑，不随意躺卧。不可携带荤食入寺，不抽烟、喝酒，或嚼槟榔。
眠卧：不共邻单说话动众；有人睡，不得打物作响，高声语笑；不得无故进入他房。
深信因果 整个佛法的核心就是因果二字，种了善因必得善果，种了恶因必得恶果，因果报应，丝毫不爽，不是不报，时候未到。学佛人当深信因果，以戒为师，日日反省，随时改过。
佛教的“十信,十住,十行,十回向,十地”是什么?
1、菩萨修学阶梯，是菩萨的路线图，《华严经》正宗分的各卷都说明此内容，分为七个阶段：十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。 十信 信，要凭理智对于佛的境界有所认识。
2、十信是由十住中的第一发心住内，分开另立的，若将其缩入发心住内，则只有四十二位。其中十住、十行、十回向，称为三贤，仅算是资粮位，十位称为十圣，才是修习位。论时间，要经过三大阿僧祇劫的修行。
3、十住：菩萨五十二位修行中，第二个十位名十住，因信心既立，能住佛地也。又因发起大心，趣入妙道，故又名十发趣。发心住。以真方便，假十信之用，圆成一心，名发心住。治地住。
4、菩萨修唯识行，历经十住、十行、十回向，进入十地。此位菩萨所修之行，总摄有为无为一切功德，有如大地能生长草木，为一切行所依持，故称曰地。此十地是：欢喜地：始入见道，证二空理，生大欢喜，曰欢喜地。
佛教为什么能在东南亚盛行
在三个主神中，又往往把毗湿拏或湿婆立为一个主神，其他神都在其下，并都是这两个神之一的化身，所以是具有特殊性的神教。其次，印度教吸收了佛教禁欲的主张，并把释迦牟尼吸收为其主神的化身之一。
佛教在东南亚的传播 印度文化和各种宗教思想，随着对外经济文化交流的发展和国外移民的增加不断传到其他国家和地区。印度佛教的外传主要有南北两个方向。
首先中南半岛的佛教传承占比大，是因为从古时开始的王朝统治者就对佛教进行了很大的政治倾斜。这种政治倾斜给了宗教传播非常大的便利，所以佛教发展非常迅速，在中南半岛的各个国家都开枝散叶。
佛教的“十信,十住,十行,十回向,”是什么
十信者，乃三贤之首，万行之先也。然欲从凡入圣，必以信为先导，始自信心，终至愿心，总为十信，以作菩萨真修之方便也。（三贤，即十住、十行、十回向诸位菩萨也。
十信心既立，可入十住位，而发大心，趣入般若妙道，广行一切愿行，安住佛地，渐证空性。发心住：厚集一切戒定慧等善根，修四弘誓愿，化导众生，以真方便，入十信，能自度利他，悲智成就。
十种就是：一发心住，二治地住，三修行住，四生贵住，五方便具足住，六正心住，七不退住，八童真住，九法王子住，十灌顶住。 第发心住。
