从欧阳修不喜释氏中可以看出欧阳修是怎样的人?
欧阳修不喜欢佛教，谈佛教的读书人，欧阳修定板着脸看对方，而欧阳修年幼的儿子字“和尚”，有人问：“你既然不喜欢佛，却为什么用‘和尚’给儿子命名呢？”欧阳修说：“因为都鄙践它，如今用牛驴的名字为小儿子命名。
欧阳修不喜欢佛教，谈佛教的读书人，欧阳修必定板着脸看对方，而欧阳修给最小的儿子起名为“和尚”，有人问：“你既然不喜欢佛教，却为什么用‘和尚’给儿子命名呢？”欧阳修说：“正因为轻视佛教，像现在用牛驴为小儿子命名。
欧阳修是个怎样的人 欧阳修性格受他父母的影响很大，欧阳修性格的形成主要是她母亲言传身教的原因。他的母亲是大家闺秀，识字懂礼节。
在《醉翁亭记》中，欧阳修的形象是作为一个与民同乐、爱戴人民的形象出现的。他自号为“醉翁”，是一位性情中人，不拘小节，对生活充满了热爱和关注。他以一种悠然自得的态度面对人生，有一种淡泊名利、超然物外的情怀。
欧阳修是一个淡泊名利、天资聪颖、刻苦勤奋的人。欧阳修对有真才实学的后生极尽赞美，竭力推荐，使一大批当时还默默无闻的青年才俊脱颖而出，名垂后世，堪称千古伯乐。
欧阳修不喜释氏(译文)
1、②释氏：佛教，因为佛教创始人为鳊释迦牟尼，故称释氏。 欧阳修不喜释氏（译文） 欧阳修不喜释氏 欧阳文忠公不喜释氏。士有谈佛书者，必正色视之，而公之幼子字“和尚”。
2、欧阳文忠公：即北宋政治家、文学家欧阳修，他死后谥“文忠”。释氏：佛教，因为佛教创始人为释迦牟尼，故称释氏。天章阁待制：天章阁，皇室藏书机构。待制，官职名。贱：鄙视，轻视，低贱。
3、.欧阳修不喜释氏 欧阳修不喜欢佛教，谈佛教的读书人，欧阳修定板着脸看对方，而欧阳修年幼的儿子字“和尚”，有人问：“你既然不喜欢佛，却为什么用‘和尚’给儿子命名呢？”欧阳修说：“因为都鄙践它，如今用牛驴的名字为小儿子命名。
4、【译文】 欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。 太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。 到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。
5、后读释氏书，深悟实相，参之孔、老，博辩无碍，浩然不见其涯也。先君晚岁读《易》，玩其爻象，得其刚柔远近喜怒逆顺之情，以观其词，皆迎刃而解。作《易传》未完，疾革，命公述其志。
欧阳修的《本论》主要谈了什么问题?
欧阳修《本论》提出的排佛理由大致有三：一是佛教传人中国千年，对政教有害无益；二是佛教“弃其父子，绝其夫妇”，不讲孝道，灭绝人性；三是佛为夷狄之人，其法不应行于中国。
北宋中期面临着严重的社会危机。三冗（冗官冗兵冗费）现象严重，造成两积（积贫积弱）的出现。对外无法抵御侵略，对内无法震压人民起义。官僚队伍臃肿，办事效率低下。而这一切的根源都在于封建土地私有制上面。
欧阳修适逢其会，在儒学复兴运动中起到开一代风气、引导儒学复兴方向的作用，其贡献主要表现为三个方面：高举韩愈大旗，提倡文道合一；在儒家经典研究方面提倡破除训诂，阐扬义理；积极攘斥佛老，促进儒家人文礼义的复兴。
欧阳修还有一部分诗作写得沉郁顿挫，笔墨淋漓，将叙事、议论、抒情结为一体，风格接近杜甫，如《重读〈徂徕集〉》、《送杜岐公致仕》；另一部分作品雄奇变幻，气势豪放，却近于李白，如《庐山高赠同年刘中允归南康》。
欧阳修还在宋初的词坛上占了一席重要的位置。他创作了很多词，内容大都与“花间”相近，主要内容仍是恋情相思、离情别绪、酣饮醉歌、惜春赏花之类，并善于以清新疏淡的笔触写景。
他的许多政论作品，如《本论》、《原弊》、《上高司谏书》、《朋党论》、《新五代史伶官传序》等，恪守自己“明道”、“致用”的主张，紧密联系当时政治斗争，指摘时弊，思想尖锐，语言明快，表现了一种匡时救世的怀抱。
六一居士是谁的别号a
1、欧阳修（1007－1072）：北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居 士，吉州吉水（今属江西）人。天圣进士。官馆阁校勘，因直言论事贬知夷陵。庆 历中任谏官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被诬贬知滁州。
2、正确答案：错误 欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，出生于绵州（今四川绵阳），祖籍吉州永丰（今江西省吉安市永丰县），北宋政治家、文学家。
3、“六一”是指：欧阳修自己、一万卷书、一干卷金石遗文、一张琴、一盘棋、一壶酒。典故 北宋大文学家欧阳修晚年自号“六一居士”，别人不解其意，便请教这“六一”是什么意思。
欧阳修为什么叫六一居士?
1、六一居士是欧阳修自称的。因为欧阳修曾自言：“集古录一千卷，藏书一万卷，有琴一张，棋一局，酒一壶，一翁老于其间。”故自号六一居士。
2、“六一居士”这一称号，源于欧阳修的生日。欧阳修生于农历六月初一，故而被称为“六一居士”。这一称号既体现了他高尚的品德和卓越的文学才华，也反映了当时社会对他的崇敬和推崇之情。
3、是因为他被谪滁山，既老而衰且病，将退休于颍水之上，自号“醉翁”。 曾自言：“集古录一千卷，藏书一万卷，有琴一张，棋一局，酒一壶，一翁老于其间。”则又更号“六一居士”。
4、欧阳修曾自言：“集古录一千卷，藏书一万卷，有琴一张，棋一局，酒一壶，一翁老于其间。”故自号六一居士。六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。
5、因为欧阳修被贬后，不计个人名利，为民造福。对人生有了更为透彻的理解。表现自己对生活的简单追求与希冀。应而跟号为“六一居士”。
