宣化上人讲的楞严咒
chì tuó nǐ。叱陀你。ā jiā là. mì lī zhù。阿迦啰. 密唎柱。bō lī dá là yē.níng jiē lī。般唎怛啰耶. 儜揭唎。再有疑问,请到“楞严咒吧”来看看。
所以我常说,世界上若有一人会念《楞严咒》,这世界就不会毁灭,佛法也不会毁灭的。等到世上没有人会念《楞严咒》时,这个世界就快毁灭了,因为正法不存在了。
来。所以我们学楞严咒要具足真实的心,这是最要紧的。 儜揭唎:最上作法金刚心 转轮成就北方尊智慧正定戒根本 大圆满觉人天钦 儜译最上,揭唎译作法,这是「最上作法金刚心」,密咒内的金刚心。
宣化上人曾经这样开示:世界上若有一人会念《楞严咒》,这世界就不会毁灭,佛法也不会毁灭的。等到世上没有人会念《楞严咒》时,这个世界就快毁灭了,因为正法不存在了。正法就是佛住世的时候,佛正法住世五百年。
会念楞严咒敢与天王斗 天地灵文楞严咒 宣化上人对《楞严咒》的详细又重要之开示 我现在给你们讲《楞严咒》,这《楞严咒》百千万劫也没有人讲一次,也不容易讲一次。这么一个法会是很稀有的,难遭难遇的。
意义不同:楞严咒咒心主要是修功德的。楞严咒五大心咒主要是降魔的。功用不同:单念楞严五大心咒,虽然能对治诸魔的业障。那么对治鬼神业障,横死业障等等的功德就要减弱。
楞严咒念诵时间有规定吗
持楞严咒时间,以每晨寅卯时(夜间三点到晨六点钟)为最宜;因此时宇宙清净,能易获圣果。
另外,读诵楞严咒没有任何的时间限制,没有说必须在早晨读,任何时间都可以,当然早晨读的话会精力比较充沛,容易提起正念。
很好啊。这样安排非常合理的。楞严咒在寺院就是早课主要内容之一。有人曾打过比喻,说早上念楞严咒,就如同为自己穿了铠甲,一天内平平安安。
我有更好的答案分享到: 按默认排序|按时间排序 2条回答 2024-10-05 22:26潜川|十级 早课和晚课啊,用斋的是二时临斋仪。
真的有传说中的除淫欲咒吗?
诚心念此咒,会有佛、菩萨、护法神前来保佑。持诵此楞严咒者,火不能烧,水不能淹,所有恶鬼、邪魔及其一切毒虫、毒物,皆不能侵害。尚能消除淫欲心及诸多业障,以至于获得出世功德。——摘自《朝暮课诵白话解释》等等资料。
文殊菩萨除淫欲咒 X 时佛勒阿难。为未来没苦众生。广宣流布。时文殊菩萨先说偈言 一切众生类 回没淫鬼界。无能觉之者 唯我能救拔。永断生死本 普处寂灭乐。我文殊师利。今欲说神咒。拔济诸众生。除其淫欲本。
有用,您念果滨居士的版本,108遍,试试自己就知道了。你干嘛不自己试试呢。
是咒能令诸失心者还得正念。灭淫欲火心得清凉。除其我慢灭结使火。三毒垢障悉得消除。若诸女人及善男子。精神处在无明重渊下。久处於生死不能得出要。洄波生死流没溺淫欲海。莫能觉之者,莫知求出要。呜呼甚可伤。
多运动,但不必要苛求运动量。2,有事做,但不必苛求成绩。3,节制饮食,少吃那些刺激性食物。二是佛法类的,任择一种,持之以恒:1,持念“除淫欲咒”,早晚数遍。这咒网上可以查到。
关于楞严咒
1、在佛教里,再也没有比《楞严咒》更重要了,《楞严咒》是正法的代表,有《楞严咒》就有正法,没有《楞严咒》就没有正法,不会背《楞严咒》不配做佛教徒,《楞严咒》叫楞半年,天天念,要念半年才会背。
2、大藏经中关于楞严咒主要有三个版本:(1)汉译《楞严经》中的真言(未见相应之梵文本);(2)不空大师所译的楞严咒(保留有梵文本)(即你新发现的版本);(3)由梵文译藏,再由藏译汉的版本。
3、楞严咒,是开悟的咒。具体内容,可参看宣化上人关于楞严咒的开示,非常详尽。网搜即可。楞严咒的功德利益:如果有人能书写、印刷、雕刻此咒,带在身上或挂在房子、交通工具上;这个人,在有生之年,任何毒都不能害。
4、意义不同:楞严咒咒心主要是修功德的。楞严咒五大心咒主要是降魔的。功用不同:单念楞严五大心咒,虽然能对治诸魔的业障。那么对治鬼神业障,横死业障等等的功德就要减弱。
楞严咒咒心和楞严咒之五大心咒的区别和用途?
楞严咒心:跢侄他 唵 阿那隶 毗舍提 鞞啰 跋阇啰 陀唎 盘陀盘陀你 跋阇啰 谤尼泮 虎(合牛)都嚧瓮泮 莎婆诃。
楞严心咒是楞严咒最后部分,所谓“心”是真实精要的意思,即楞严咒的精髓。
楞严咒可以降伏天魔,但是需要禅定和持戒。楞严咒可以调动天、阿修罗、鬼道一切兵力。当然要让他们敬重你,你要持戒,修福德,修善。
楞严咒的两个版本哪个更准确呢?由其是咒心,应念哪个
大藏经中关于楞严咒主要有三个版本:(1)汉译《楞严经》中的真言(未见相应之梵文本);(2)不空大师所译的楞严咒(保留有梵文本)(即你新发现的版本);(3)由梵文译藏,再由藏译汉的版本。
大佛顶首楞严神咒咒心。最好至少读诵一遍全咒后,再多读诵咒心。楞严咒咒心:哆侄他。唵。阿那隶。毗舍提。鞞啰跋阇啰陀唎。盘陀盘陀你。跋阇啰.谤尼泮。虎信.都嚧瓮泮。莎婆诃。楞严咒咒心注音:duō zhi tuō。
所谓咒心心咒,这个心和咒合成一个了,没有分别。想要忘,也忘不了了,这叫不念而念,念而无念。你把一切妄想杂念都念没有了,就是一个诵持《楞严咒》的心,这叫打成一团,成一个了,团结起来了。