飞天在印度佛教是谁的化身?
1、飞天是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆 在印度神话中，原来是一群半神半人的天上乐师，是帝释天属下职司雅乐的天神。此神经常住在地上的宝山之中，有时升至忉利天演奏天乐，善于弹琴，演奏种种奇妙的雅乐。
2、飞天，是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆，意译为天歌神、紧那罗，意译为天乐神。原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神，是一对夫妻，后被佛教吸收为天龙八部众神之一。
3、飞天，佛家语，即乾闼婆（Gandhanra），又作犍闼婆、犍闼缚、紧那罗，是佛教中天帝司乐之神，又称香神，乐神、香音神。飞天一词出自于《洛阳伽蓝记》卷二载：“石桥南道，有景兴尼寺，亦阉官等所共立也。
4、飞天是佛教中一种想象的飞神，在佛经里称为天歌神、天乐神、散花神。在西方艺术中飞天早已有之，中国古代也有飞神，即羽人、飞仙的神话传说。然而，出现在中国的云冈、龙门、敦煌石窟中的飞天艺术却来自印度。
5、在中文里，天人之王亦常省称为天，如“大梵天”、“功德天”等。飞天多画在佛教石窟壁画中。
6、敦煌飞天从艺术形象上说，不是一种文化的艺术形象，而是多种文化的复合体。飞天的故乡虽在印度，但敦煌飞天却是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。
兰州烟上的飞仙是什么意思
兰州烟上的飞仙是**飞天**的意思。飞天是佛教壁画或石刻中奏乐、歌舞的伎乐神像，这些在空中飞舞的神在梵语中被称为“提婆”，因为“提婆”有“天”的意思，因而汉语译作“飞天”。
那是敦煌莫高窟里的壁画，一个经典的飞天形象，天女散花。
在仙女牌香烟这个名字里，我们可以看到它是一种为女性准备的香烟。
意思是只能品尝不能买兰州飞天是一种特别适合干燥气候，但在湿润环境里更好抽的全新产品。其烟叶经西北天水高原醇化，开创了中国卷烟独特的“绵香”风格。
飞天是指哪一类人物?
敦煌艺术中的飞天形象通常指的是佛教中的神祇，即天龙八部中的乾闼婆与紧那罗，他们被描绘为在空中飞舞、奏乐的形象，象征着自由、灵动和超脱世俗的精神境界。飞天是敦煌壁画中最为人所熟知的艺术形象之一。
西魏时期，是飞天“中原风格”在敦煌首次大量出现的时期，主要是因为当时的瓜州（敦煌）刺史元荣带去了大量洛阳的工匠。
飞天，意为飞舞的天人。在中国传统文化中，天指苍穹，但也认为天有意志，称为天意。
敦煌飞天。天的形象源自于佛教，原本指的是佛陀的八部侍从中的两部，乾闼婆与紧那罗。乾闼婆是天歌神的梵语音译，因为周身都散发着香气，又称其为香音神。紧那罗则是天乐神的梵文音译。
飞天是哪个国家传来的佛教艺术形象
1、就是我们熟知的“天龙八部”之一，称为“乾闼婆”，是天上的乐神（还没有修成菩萨），能歌善舞，身上散发香气，喜欢采百花露向人间散花播音，造福子民。
2、飞天是从印度传来的（佛教艺术）形象，她们是（美好）、（优雅）的化身。（形）指的是人的（外表）。
3、在西方艺术中飞天早已有之，中国古代也有飞神，即羽人、飞仙的神话传说。然而，出现在中国的云冈、龙门、敦煌石窟中的飞天艺术却来自印度。
历史唐代“飞天”指什么?
1、唐后期最有代表性的飞天是画在中唐第158窟西壁大型《涅槃经变》图上方的几身飞天。这几身飞天围绕《涅槃经变》图上层的菩提树宝盖飞翔，有的捧着花盘，有的捧着璎珞，有的手擎香炉，有的吹奏羌笛，有的扬手散花。
2、飞天神像是中国唐代艺术的杰出代表之一，被誉为世界第一石窟艺术宝库。这座神像位于陕西省洛阳市栾川县盘龙山石窟内。
3、通常说的“飞天”指的就是对他们的合称。当飞天的形象随着佛教一起传入了中国，也逐渐本土化，结合了中国古代文化，成为了超越宗教含义的艺术形象。
4、唐时期：飞天转换为宫娥 *** ，多现世俗风情 近三百年历史的唐朝，是极其辉煌的一段历史，国力的强盛，为佛教的发展壮大提供了充足的物质条件。统治者出于政治目的或自身信仰而对佛教的倡导、扶植，更直接地促进了佛教的繁盛。
飞天的解释飞天的解释是什么
飞天是词语。飞天：飞向天空。唐李邕《日赋》：“乍出海而融朗，忽飞天而光大。”“飞龙在天”的省称、略称。比喻王者得天下，有龙兴之象。语出《易经乾》：“九五，飞龙在天。
飞天的词语解释是：（名）佛教壁画或石刻中的空中飞舞的神。梵语称神为提婆，因提婆有“天”的意思，所以汉语译为飞天。飞天的词语解释是：（名）佛教壁画或石刻中的空中飞舞的神。
飞天的意思是： 佛教壁画或石刻中的在空中飞舞的神。代表着飞翔、超越和自由的含义。飞天可以理解为飞翔的意义。
飞天 [fēi tiān]。在空中飞翔的神仙。佛教石刻壁画中常有飞天的造像。佛教壁画或石刻中的在空中飞舞的神。梵语称神为提婆，因提婆有“天”的意思，所以汉语译为飞天。
飞天，意为飞舞的天人。在中国传统文化中，天指苍穹，但也认为天有意志，称为天意。飞天多画在墓室壁画中，象征着墓室主人的灵魂能羽化升天。飞天多画在墓室壁画中，象征着墓室主人的灵魂能羽化升天。
