爱因斯坦晚年曾经推崇过佛教吗?
爱因斯坦晚年是相信佛教的。既然他相信佛教，那就相信有六道轮回。
假的，爱因斯坦生卒：1879年3月14日-1955年4月18日，犹太人都有自己完整的信仰，过度赞扬的可能性不大。说信仰看的是爱因斯坦的一生所创。
爱因斯坦晚年对宗教产生了兴趣，他年轻时是无神论者，晚年则成为一个泛神论者。他所理解的神，是一种宇宙间无所不在的规律性，体现在万事万物中。
中外信仰佛教的知名科学家,有哪些?
爱因斯坦、艾克里爵士、孙中山、潘宗光都信仰佛教。潘宗光：金紫荆星章获得者、太平绅士，1940年出生于香港，广东番禹人，化学教授，香港理工大学前校长。
最近，朱清时教授的一句话在网上传得很火。这句话是这么说的：科学家千辛万苦爬到山顶，佛学大师已在那里等待多时。作为一个科学家，朱清时教授却师从南怀瑾老师，开始了佛学研究，并且颇有心得。
面对美国人，杨振宁这话首先想表明：我不是野蛮人，杨振宁有信仰。面对基督徒，杨振宁这话是要想表明：美国人有信仰，中国人有信仰。面对普通人，杨振宁这话还要想表明：科学家有信仰。信仰不是迷信。
同时上帝看到挪亚是一个义人，便叫他用歌斐木造方舟，当洪水来时，挪亚进入方舟而得救。时隔数千年后，科学家方比教授带领探险队，在1993年6月找到了方舟。它的位置和大小完全符合圣经记载，令世界震惊。
心中常念阿弥陀佛，不可思议。此是甚深微妙法门！还有南怀瑾大师！一生深入佛法，令很多人了解了佛法，真是大师啊，讲的很精彩，但他 自己讲自己只是讲一点心得体会而已，并不是研究的很深入。
杨振宁说:“我是一个信奉佛教的科学家。
面对美国人，杨振宁这话首先想表明：我不是野蛮人，杨振宁有信仰。面对基督徒，杨振宁这话是要想表明：美国人有信仰，中国人有信仰。面对普通人，杨振宁这话还要想表明：科学家有信仰。信仰不是迷信。
”1985年9月12日，在美国纽约的大乘寺玉佛塔落成典礼上，杨振宁说：“我是一个信奉佛教的科学家。”李叔同（弘一大师）说“出家人是最高尚、最伟大的。
在美国纽约的大乘寺玉佛塔落成典礼上，杨振宁说：「我是一个信奉佛教的科学家 因为对科学感兴趣，我高考时报考了物理系。在大学读书时及毕业后就对佛学兴趣日浓。今天我想从科学的角度谈谈我的佛教观。
杨振宁说：“佛教是科学的，理性的，是符合科学精神的。”“佛学不是纯粹理论性的哲学，而是一门实践性很强的实证科学，虽然它包含了伟大的哲理。
为什么爱因斯坦、量子力学的权威薛定谔都信佛教呢?
如果量子力学不把意识加进去，就无法解释量子纠缠现象。爱因斯坦直到闭上眼睛那一刻也没弄明白这是怎么回事，因此他才说“佛教符合这一特征。”这种意识的普遍性恰恰印证了佛所说的阿赖耶识的存在。
盲目的相信科学，把科学当做神可是迷信啊，其实科学和宗教完全是两码事的，科学是研究物质世界，宗教呢，精神世界，科学解释世界运行的规律，宗教解释世界存在的意义，所以说，正确的信仰与正确的科学是和谐的，不互相冲突的。
在《爱因斯坦文集》第283页他这样写道：“很难在造诣较深的科学家中，找到一个没有宗教信仰的人。
当然不是迷信。有少数人不懂佛经，对佛经有误解就产生了迷信。儒释道是世界上最伟大的文化，我们只要认真学习佛经，一定可以理解经典中的真意，就可以破除迷信，理解真正的儒释道文化的伟大。
在1915年到1917年的3年中，是爱因斯坦科学成就的第二个高峰，类似于1905年，他也在三个不同领域中分别取得了历史性的成就。
举个例子：植物人的六识跟死人一样，都丧失了，但有人过了n年后又恢复了。这就是 “第七识 八识（阿赖耶识即灵魂）”还存在的证明。
为什么世界上最伟大的科学家都信仰宗教
因为他们都生在伟大的国家。伟大的国家都有优秀的文化。优秀的文化都来自于正确的信仰。
信仰宗教是寻求内心的归宿，科研工作者工作压力大，平时90%时间消耗在实验室和写论文上，其余时间多休息，人际交往少，社会关系简单。而且他们大多智商高，有共同话题的朋友很少，因此难免孤独。
最伟大的科学家并非都信仰宗教。科学信仰宗教的原因很多，比如普朗克就是因为人生磨难而信教。德国物理学家迈克斯·普朗克（Max Planck，1858—1947）1900年提出量子学说，1918年获诺物理学贝尔奖。
而他们作为世界大科学家的地位并未因此而受到动摇。
爱因斯坦曾说过：人生的最后境界只能在宗教找到答案。因为早在一千多年前，乔达摩。悉达多王子就指出世界是有空间加上时间组成的，只是偏重于空间。在此以前我们中国只有“天下”的概念而没有世界这个概念。
顶级科学家的终极梦想:念佛往生西方极乐世界
修行佛法的重要性 往生西方极乐世界是佛教徒的终极目标之一。为了实现这一目标，我们首先需要修行佛法。佛法教导我们如何认识自己、认识世界，以及如何从烦恼中解脱出来。
依据佛经，往生到西方极乐世界，可以获得“五通”，这种就是我们理解的超能力。
用“朝暮十念法”可往生西方极乐世界。宣化上人慈悲开示于佛根地：这个念佛的法门，老年人也可以念佛；青年人也可以念佛；壮年人也可以念佛：无论任何人，都可以念佛。有病的人可以念佛；健康的人更应该念佛。
