佛教怎样看待颈椎病
1、肩外因素 颈椎病，心、肺、胆道疾病发生的肩部牵涉痛，因原发病长期不愈使肩部肌肉持续性痉挛、缺血而形成炎性病灶，转变为真正的肩周炎。治疗：目前，对肩周炎主要是保守治疗。
2、像颈椎病这种自己不注意得的病，佛法无能为力。佛法的含义是每日自察，发觉不妥便当改正，等病坐实了一切就晚了。其中的道理是，本有病因，因缘俱足便称为病，病时再治为时已晚。阿弥陀佛。
3、你的想法是正确的。治疗自己的疾病，最重要的一个原则就是真诚的忏悔。知道自己心行不正，造作的罪业，明了之后，从今而后再不造业，再不造恶业了，这个效果比什么都大。
为什么有些佛家弟子就能够行医,不吃药,只是按摩就可以?
1、因为穴位是在“以痛为输”取穴原则下确定下来的穴位，通过按摩、针灸等方法消除造成不适的痛点、痉挛之穴位之后，病痛可以减缓或消失，并且痛点是变化的，则就是穴位的起源和本来面目。
2、人得病有十因缘：一者，久坐不饭；二者，食无贷；三者，忧愁；四者，疲极；五者，婬泆；六者，瞋恚；七者，忍大便；八者，忍小便；九者，制上风；十者，制下风。从是十因缘生病。
3、一者速教不令失时。二者尽教不令不尽。三者胜己不生妒嫉。四者将付严师善友。五者临终舍财与之。言西方者即是妻子。若有人能供给妻子。衣服饮食卧具汤药璎珞服饰严身之具。是人则是供养西方。妻子复以十四事报之。
4、因为藏地佛教选择了密宗为主、先显后密的发展方向，在饮食上也就没了禁止吃肉的戒律。不吃肉而素食，虽是佛教鼓励做的事，但却并不要求所有的教徒非得一律吃素不可。了解佛教的发展史，对这个问题的理解就会更深刻一些。
5、我们中国人都一样是在五千年文化背景下长大，大概都接触过儒、道、佛，特别是佛教的信仰。我个人在佛教的信仰当中将近二十年的时间，是佛教里的老弟子。 生命是很不安全的 我之所以转变过来成为基督徒，自己也感觉很吃惊，当然也非常感恩。
6、这个说法是要让我们不要随意承诺，所谓做人应该有言必践吧。护法菩萨所恼的应该是这些虚妄之言吧。在寺庙内有很多菩萨，如果你愿意，可以一尊一尊的拜过去，如果时间不允许，在大雄宝殿前拜也可以。
如何用佛法来治疗颈椎病?
请问如何用佛法来治疗？ 你的想法是正确的。治疗自己的疾病，最重要的一个原则就是真诚的忏悔。知道自己心行不正，造作的罪业，明了之后，从今而后再不造业，再不造恶业了，这个效果比什么都大。
若是颈椎不舒服，或许还有办法推拿一下，注意一下生活细节。可以达到不得颈椎病的效果。但是颈椎病已经做成了，这就不好办了。建议你去做一下理疗。另外我强调一下，佛法不是街头上的大力丸，号称无不可治。
自己的病一般只能自修来治，如果不发心成为菩萨，佛是不会帮你的。你不修正确的打坐方式，才会得这种病，自己都不知道自己错在哪里，怎么忏悔也没有用。
颈椎病佛教能治吗
虽治疗，但是未见效果，他说我自己感觉这不是生理的病，应该属于鬼神责难或业障病。请问如何用佛法来治疗？ 你的想法是正确的。治疗自己的疾病，最重要的一个原则就是真诚的忏悔。
如果你问佛教有什么办法能治疗颈椎病，那么我可以回答你，只要你发真诚心，每天拜佛一百拜，不怀疑、不间断、不打妄想，如理如法的去做，有一年的时间，你的颈椎病就能得到恢复。
高血压患者坚持漫步，其舒张压可明显下降；缓慢步行，再配合深呼吸，能缓解头痛；散步时仰首望远，有助于调整俯首案头的姿势，可防治颈椎病。
也不是所有的病都能按摩治好好 按摩为什么能治病？治疗颈椎病、腰腿痛等，按摩疗法应当属于首选。按摩为什么能有这么好的疗效？还要从它的起源－砭石谈起。
学佛对人的身体健康有什么帮助?
学佛人有智慧，不饮酒，不赌博，不抽烟，不做一切有利于身心健康和社会安定的事。这样对自己，对他人，都是非常好的影响。学佛人经常读经，念佛，拜佛，净化了心灵，增长了智慧，也锻炼了身体。
念佛经对身体有哪些好处 念佛经对身体的好处，就相当于保持好心情对身体的好处，心情好的话对身体是有很大帮助的。因为我们在心情烦躁的时候，身体往往会处于激动的状态，容易上火，所以平常人们都建议有个好心情。
阿弥陀佛，很有帮助的。一般来讲，世人得病，都是宿世因果业障，如果只靠吃药打针，很难治好。只有明了因果，断恶修善，忏悔业障，才能让身体好起来。
个人分析，主要是心宽，看得开，不生气所致，再加上吃的是素食，体内的毒素较少。
使自己放松，有一种心里寄托，本人是不全相信这个的，但是疾病这种事情肯定还要按照科学的东西来治疗，还有就是饮食，运动，心态保持身体健康。每天坚持念诵佛首经时就是保存好心态的一种途径，心情好了什么都好。
我想放弃佛教信仰可以吗?我真的很累!
是佛教的俗家弟子之一，这个也很简单，只要找到任何一座寺院任意一位僧人，跟他说“师父，我决定放弃信佛了，我想退出皈依身份”，就ok了；以后如果还想进来，重新皈依一次即可。
我很遗憾，你的问题无法解决 首先不存在【退出皈依】，你不信了，就等于没有了 其次，父母的管教，不是一个是否信仰宗教能解决的 。
这个不要紧的。你只是皈依，并非舍弃红尘出家。做为受了皈依的弟子，只是说明你有了佛弟子的身份。受皈依后，要求不能再皈依外道、邪师、外道典籍，不得轻慢、诽谤、侮辱佛法僧三宝。不要去外道的其它庙宇参拜供养。
在一般人的心目中，佛教徒是消极而悲观的。因此，选择佛教作为信仰，只是老年人的事，年轻时是不适合的，除非在事业或情感上遭受了重大打击。由于这种误解，使得许多人自决于佛法智慧与真理的大门之外。
佛教讲因果，没有无因的果，也没有无果的因。如果你能深信这点，自然不会有委屈侮辱、动肝火。委屈侮辱是增上缘，耐得住就消了旧债，无债一身轻，进步会快些。
