佛教中说的一劫,是指多长时间
合二十个小劫为一中劫，一中劫共有3596亿年。一大劫 丁福保《佛学大辞典》中解释大劫：谓成、住、坏、空之四期为一周，为八十增减之时量。旧译称之为四中劫，新译称之为八十中劫。
劫是梵文音译“劫波”“劫簸”之略称，源于婆罗门教，是一个时间单位，婆罗门教认为一劫为44亿年，相当于大梵天王一个白天，佛教沿用之，也作为时间单位，分为三个等级，即大劫，中劫和小劫。
佛教所说的中劫，就是20个小劫。那么它的公式就是15，998，000×20＝319，960，000，可见一中劫的时间就是319，960，000年。佛教所说的大劫，就是80个小劫，可见一大劫的时间就是319，960，000×80＝1，279，840，000年。
一劫指的是：12万9600年。一中劫是二百多万年，一大劫是一亿到两亿年，一个无量劫约64亿年到几百亿年，相当于一个宇宙从形成到灭亡的时间。一个无量量劫，则以“亿亿”为单位，道家只有三清渡过此劫。
佛教里常讲的一劫是多长时间
1、劫是梵文音译“劫波”“劫簸”之略称，源于婆罗门教，是一个时间单位，婆罗门教认为一劫为44亿年，相当于大梵天王一个白天，佛教沿用之，也作为时间单位，分为三个等级，即大劫，中劫和小劫。
2、劫，是佛教里的一个时间单位。劫有大劫、中劫和小劫。一小劫=1599万8000年，一中劫=二十小劫，一大劫＝四中劫。
3、以数学方式来计算，一小劫等于（84000－10）x 100 x 2 即1678万年。经典中常有此语，如法华经∶『教菩萨法，佛所护念，六十小劫不起于座；时会听者亦坐一处，六十小劫身心不动，听佛所说，谓如食顷。
4、那么，一小劫就是15，998，000年。佛教所说的中劫，就是20个小劫。那么它的公式就是15，998，000×20＝319，960，000，可见一中劫的时间就是319，960，000年。
5、原为古代印度婆罗门教极大时限之时间单位。佛教沿之，而视之为不可计算之长大年月，故经论中多以譬喻故事喻显之。
6、一个大劫，就是80个小劫，一大劫的时间就是319，960，000×80＝1，279，840，000年。
佛说一个劫是多少年
1、佛在这个经上讲，二十个小劫是一个中劫，四个中劫成为一个大劫，所以这么推算出来，一个大劫具体的说就有十二亿七千九百八十四万年约莫是十二到十三亿年，这一个大劫。
2、劫是梵文音译“劫波”“劫簸”之略称，源于婆罗门教，是一个时间单位，婆罗门教认为一劫为44亿年，相当于大梵天王一个白天，佛教沿用之，也作为时间单位，分为三个等级，即大劫，中劫和小劫。
3、以数学方式来计算，一小劫等于（84000－10）x 100 x 2 即1678万年。经典中常有此语，如法华经∶『教菩萨法，佛所护念，六十小劫不起于座；时会听者亦坐一处，六十小劫身心不动，听佛所说，谓如食顷。
4、佛教的说法，一劫为14亿年 佛教中劫 【劫】 梵语kalpa，巴利语kappa。音译劫波、劫跛、劫簸、羯腊波。意译分别时分、分别时节、长时、大时、时。原为古代印度婆罗门教极大时限之时间单位。
5、一个中劫由20个小劫组成，这样一个中劫时间就是20*1680万年，约为36亿年。一个大劫由四个中劫组成，代表成、住、坏、空四个阶段，这样一个大劫时间为4*36亿年，约为144亿年。
6、佛教对于‘时间’之观念，以劫为基础，来说明世界生成与毁灭之过程。有关劫之分类，诸经论有各种说法。
