佛教是不是就应该任打任骂,逆来顺受?
学佛人在初级阶段，应该尽量与人为善，不违反法律，宽容礼让。学佛人修行深入，层次提升后，要修习忍辱波罗蜜，那个时候就应该打不还手，骂不还口。
佛教认为，当人们遇到困难和挑战时，他们不应该轻易放弃或抱怨，而是应该接受它们，并努力克服它们。只有这样，他们才能更好地实现自己的目标，并获得内心的平静和幸福。
阿弥陀佛！师兄，你的这些问题，全是基本一个点，学佛是不是就说不得话，做不得事？当然不是了！比如说，第一条，你认为领导的恶意攻击诬陷诽谤是不好的，是以恶心对待他人。
但是仔细分析之下就像道教讲的：水，以柔而克刚。以无形而破万物。当然对于非常特殊的事情，也不一定都是逆来顺受，佛教也有护法，佛教也有愤怒的修法，以愤怒的形象，慈悲的心肠。佛家强调的是用智慧，而不应蛮力。
佛教的金刚是干嘛的？金刚伏魔，就是对付坏人的。当然佛教宣扬的更多是逆来顺受。所有的种种遭遇都是自己的孽债只有偿还清楚了才是尽头。还不清就下辈子继续。
佛家的“逆来顺受”是什么意思啊?
1、逆来顺受”就是逆境来临的时候，通过转化自己的思想观念，生出顺境的感受。这是一种乐观主义的情绪，是普通人无法做到的，是加强个人修养的重要内容。“逆”跟“顺”相对，“来”与“受”是先后顺序，也是因果关系。
2、后来「逆来顺受」这句成语就从这里演变而出，用来指以顺从的态度接受恶劣环境或不合理的待遇。
3、是逆来顺受吧 解 释 逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。
4、逆来顺受的意思是指在面对逆境、困难或不公平待遇时，能够保持冷静、忍耐和顺从的态度，详细解释如下：逆来顺受的精神源于中国古代的道家思想，特别是庄子的“逍遥游”理论。
众生平等,逆来顺受,因果轮回。是哪个宗教的观点
汉朝时传入我国，主张众生平等，宣扬生死轮回因果报应的宗教是佛教。印度佛教传入中国的年代，依史料记载，一般认为为汉明帝时期，「汉明感梦，初传其道」的说法最为有名，证据更充分，三国以来即被流传。
佛教认为，有情众生无一例外地要在过去、现在、未来三世之间无穷流转。
道教崇尚的是天人合一，道法自然，佛教坚持的是个人轮回，恶有恶报，善有善报。
佛教逆来顺受的思想害了中国多少年了
无一不受佛教禅宗思想的影响，可以说，彼等本乎佛理，加以所学，而建立一套学术思想与理论，此即是中国哲学史上著名的宋明理学，凡研究中国哲学史者，想必有同感。
佛教自汉代传入中国，至今已2024年。它深刻的影响着中国的传统思想和文化。历史上真实的佛教决不是一种孤立的信仰，它一直与不同时代，不同地区的各种哲学思想，民间的风俗习惯，社会道德乃至政治经济、文学艺术等结合任一起。
佛教的传播，对中国文化的发展产生了深远的影响。道教是中国的宗教，东汉时期在民间兴起。它对人生采取消极态度，适应封建统治阶级麻痹人民的需要得以传播，对后世文化也产生深远的影响。
在以下三个方面都产生了影响。思想 中国哲学思想，萌芽于周，而盛于战国。战国时代，诸子争鸣，各倡其说，使中国哲学思想，极盛一时。
逆来顺受的意思
[释义] 逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。 [语出] 元高则诚《琵琶记》第四十一出：事当逆来顺受。 [辨形] 受；不能写作爱。
【逆来顺受的意思】逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。【逆来顺受的出处】元·高则诚《琵琶记》第四十一出：“事当逆来顺受。”【逆来顺受的书写】受；不能写作“爱”。
逆来顺受：对无礼的待遇或恶劣的环境采取顺从和忍受的态度。逆：逆境。来：属于常用字。本意是指小麦，隶变后写作“来”。顺：顺从。受：忍受。
逆来顺受 nì lái shùn shòu 【解释】指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。【出处】明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》：“若是一个略略知趣的，见家主来光顾，也便逆来顺受。”【结构】联合式。
逆来顺受的意思：对外来的压迫或不公正的待遇采取顺从忍受的态度。【拼音】[ nì lái shùn shòu ]【例句】面对残酷的现实，选择逆来顺受成了许多人的习惯。
逆来顺受 【拼音】nì lái shùn shòu 【本义】逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。贬义：指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。
