明华居士:学佛人对钱财应有什么态度
1、第三我们学佛人求钱财,不要为了个人享受、不为个人的贪欲而去求钱财,而以利益众生的心来求财。我们赚到钱了,要善于使用钱财。
2、如我们布施钱财,坚持不断地布施,就能消除我们贪财的心理。如我们不停念佛诵经,可以开智我们的智慧,也就是改变我们的想法和理念。
3、多注重修心,少计较相间法,只观修自己的起心动念,不去评论他人的是是非非,对一切法相得懂得变通,不要死守陈规(偏持),这样修习一段时间心胸就会逐渐豁达,自然秒乐就会不断涌现。(说好说把持住不容易)哈哈。
4、别人灵验有好感应那是别人具备大信心。佛经中说“信为道源功德母,长养一切诸善根。”学佛关键的一个字就在于信。那么既然信,就不会与佛菩萨做交易。而是顺着佛菩萨的安排来走。那么但做好事莫问前程。
真修行人如何过钱财关
1、要真修行,就应该放下贪图发财的念头。不要在为钱财而劳累一辈子,应该放下对这些东西的执著。去做有智慧有意义的事情,不再为钱财而辛劳,而作努力。因为你一旦发财了,就会想着要更多。
2、五)是合法的钱财 佛教不完全否定钱财,黄金是毒蛇,黄金也是弘法利生修行的道粮,所谓君子爱财,取之有道,只要合法的钱财,能用来作福利人,可以说越多越好。
3、贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。经受过严寒的人,才知道太阳的温暖;饱尝人生艰辛的人,才懂得生命的可贵。
4、修行人必须要过的五关是钱财,姻缘,名辱,吃喝,睡懒觉。修行人睡觉的姿势吉祥卧,也就是右侧卧,左手放在左侧右手枕头而卧。下面可以垫10至15高的枕头,头部抬高容易保持清醒。这样不会昏沉睡觉不会太深。
5、恳请佟老师开示。「佟爱国老师」对自己的家亲眷属感觉感情上清淡了,这是一个渐渐地要放下的过程。我们学佛,从内心里一定要能放得下。放下了,再把这些事捡起来,这样就好了。虽然说捡起来,但内心是放下的。
打着佛教旗号处处骗钱。专门骗不懂的人或者刚学佛的人
1、此类多为几元钱的金色小卡片。偶尔有小经书。这种多是做僧尼打扮,大街上拦人。装模作样的念一段经文,然后说些保佑或好运的话,然后推荐开光的卡片,十到数十元不等。另有一种不算此类。是送财神像,这个记忆比较美好。
2、要放生印经供僧,一定要到正规的寺院。一般不要在路上、网上或街上等地方,以免上当受骗。另外,真的出家人,一般都不会主动要金钱供养的。主动要钱的多半是假出家人,不要上当。
3、这些年加入三级修学学习佛法,最后退出,里面的人真的乱象太多。通过佛子的身份,骗人骗钱,在里面做生意。一些所谓高层的师兄,精神控制,仗着在法师身边自己是红人,对其他师兄发号施令。
4、骗钱 诈骗钱财是真 很多人在网络冒充佛子、特别淘宝网上搞放生的骗子,骗取佛门弟子慈悲解救的放生款。骗某某学佛人放生很多钱,所以今提醒同修们,睁开慧眼,多警惕一些。
5、淘宝网随喜放生助印建寺院等打着佛教旗号骗钱的店铺 专营放生佛事等虚拟交易,借佛教名义或者某某寺院某某法师之说到处骗钱,迷惑很多发善心的人。 假借佛教、寺院、法师名义到处骗钱,迷惑善心人。
学佛者没能力赚钱
寻求帮助:可以寻求家人、朋友、社会组织的帮助,寻求经济上的支持和帮助。 寻求工作:可以寻求工作机会,通过工作来赚钱还债。 寻求教育:可以寻求教育机会,提高自己的技能和知识水平,增加自己的就业竞争力。
布施,放生,施食、烧金元宝,再加念黄财神菩萨心咒。
学佛并不是为赚钱致富的,但是,学佛能够帮你走到正道的路,帮你正当手段致富,因为,学佛是学智慧,你有智慧才能走正道,能正当手段而赚钱致富。致富并不是学佛人的追求,但学佛人可以去赚钱致富。
一,你来问问题,其实你是想赚钱的。既然还想着赚钱,还想着生活,那首先要拾起自己的信心。一个没有自信的人是很难做成事情的。二,你受过什么挫折,经受了什么伤害,我们不知道,不过也不需要知道。
佛教徒应以怎样的心态对待钱财
如果我们贪著财富的话,那么没钱时我们会因贫困而烦恼;有钱时又会因为担心财富失去而烦恼。
佛陀认为在家佛教信徒,应当先学会通达世事,然后如法获得财富。对于自己通过辛苦劳动所得到的财富,应当分作四分来使用:一分用来供养父母妻子的家庭生活;二分用作生产事业的周转资金,以产生更多的财富;还有—分应当积蓄起来,作为不时之需。
佛陀认为在家佛教信徒,应当先学会通达世事,然后如法获得财富。