把佛像印很小拿在手里会不会是一种不恭敬.
1、另外在QQ群里或者网上最好也不要随便发佛菩萨和高僧图片，也不恭敬。因为有佛菩萨形象的地方，佛弟子必须要恭敬，合十！我们发的太随便，做不到这么恭敬，给别人做了不好的样子，别人就也对佛菩萨也会很随便。
2、呵呵，应该不会吧。出佛身血才会有大报应。不过，你对佛菩萨不敬的话，护法神可能不会饶你。如果运气和身体一直不好的话，需要积累福报，比如多放生，印经之类的。
3、是的。类似的问题净空老法师做过开示。以玩、装饰等心态对待佛菩萨的形像，都是不敬，要注意的。所有佛菩萨的形像，都要以恭敬心对待。
4、我说这个没有关系，你跟一般报纸同样的处分就可以了。他有收旧报纸的，但是这一份有佛像的报纸，你可以用干净的塑料袋把它封起来，用胶袋黏起来，跟一般报纸一样让他们收去。为什么？我们这样做我们的恭敬心到了。
5、像那种串着罗汉头的雕像都不要买，那是对圣人极大的不恭敬，还有只有佛头的一些雕像，也不要买。真正学佛的人不会带那些东西。这种饰品别说是普通人看了不舒服，我学佛的看了也不舒服。
如何学刻佛像印
1、纸发明后，这种技术就可能用于印刷方面，只要把布改成纸，把染料改成墨，印出来的东西，就成为雕版印刷品了。在敦煌石室中就有唐代凸版和镂空板纸印的佛像。
2、如果是你做的，那就有罪；如果是别人做的，那就无罪。罪与无罪，在你心里——佛可不会介意哦。
3、沈鼎雍篆刻值钱，年少时即喜欢艺术，常涂涂画画，写写刻刻。自1988年末拜韩天衡先生为师，入韩门受教后，深感时间珍贵，所学又甚多，沈鼎雍篆刻便更加勤勉于艺事了。
4、佛教徒为了使佛经更加生动，常把佛像印在佛经的卷首，这种手工木印比手绘省事得多。碑石拓印技术对雕版印刷技术的发明也很有启发作用。刻石的发明，历史很早。
5、『观像念佛』，从称名念佛到持名念佛进入观像念佛的境界，是由显入密的境界开始，佛像印心，则可心念归于一处，性相若圆融，可见阿弥陀佛金莲来迎，自有成就。
6、佛教徒为了使佛经更加生动，常把佛像印在佛经的卷首，这种手工木印比手绘省事得多。 碑石拓印技术对雕版印刷技术的发明很有启发作用。刻石的发明，历史很早。初唐在今陕西凤翔发现了十个石鼓，它是公元前8世纪春秋时秦国的石刻。
请大神指教,此佛教印章价值,印的内容到底是什么?
1、佛法僧宝印是佛教中使用的印章，用于证明佛教信仰和身份。在使用时，通常需要在信函、经文、佛像等物品上加盖此印，以表明这些物品是由佛教机构或僧侣所持有并认可的。具体的用法和使用方式可以参考相关的佛教典籍或使用说明。
2、法印在实际应用中价值较大，为国祝禧、禳解灾疫、祈晴祷雨、安宅镇土、祈福延寿.、祛病消灾、超渡亡魂等都离不开法印。
3、印章刻的是个“众”字，这是一枚三面佛像肖形印，材质好像是玉石。
4、惟大愚阿阇梨，正音为嗡嘛呢呗嚜吽，是取蒙古音而短速之，并传手印，为大莲花印，即召请菩萨之手印也。凡持咒而结印者，功力百倍。得定病愈，尤非手印不可。
5、定光佛再世堕落娑婆世界凡夫（从右读起，娑字少刻了）仿赵之谦篆刻作品，附图。（赵之谦（1829～1884），会稽（今浙江绍兴）人。初字益甫，号冷君；后改字撝叔，号铁憨寮、又号悲庵、无闷、梅庵等。
