关于佛教中的地水火风空见识
七大：地、水、火、风、空、见、识。地，指有“坚”性的物质；水，指有“通”性的物质；火，指有“焰”性的物质；风，指有“动”性的物质；空，指有“容”性的存在。见，指有遍性的觉察；识，指有透性的觉悟。
佛教中的地水火风空识是佛教哲学中的概念。佛教认为，地、水、火、风、空、识是组成宇宙的六种元素，称为“六界”。其中，地、水、火、风是四大基本元素，空、识是五大元素中的“识界”。
个人认为，根据字面意思理解，很多朋友都会误解“四大皆空”的意思，会认为是引导人们放下酒色财气。然而，从佛学的角度来说，“四大”是指地、水、火、风。“空”则是无限的意思。
地水火风空见识遍一切处（周遍法界），但不意味着虚空充满八识，因为五阴、六入、十二处、十八界、七大皆是自心所幻现，于中非充满亦非不充满，世间无知，惑为因缘及自然性，皆是识心分别计度，但有言说，都无实义。
佛法对身心世界概述为地水火风空见识七个方面，地水火风是构成身体的物质能量方面，空见识是精神方面。急性子在身体上的表现为风火增上。属于外在的。精神上的话属于过去的业力习气，地大水大增上，表现为内在的。
佛教所讲的四大是指“地、水、火、风”的四大物质因素。四大的观念也不是佛教发明的，这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果，在东西方的哲学思想史上几乎有着同样的趋势。
佛学中的“四大皆空”是指哪四大?
1、四大，是指「地、水、火、风」的四大物质因素。佛法是用“四大皆空”来破除迷界的旧执着——盲目贪婪、极端自私的人生态度，用“相续不空”来建立悟界的新观念——积极奉献、造福人类的人生观。
2、佛教用语“四大皆空”中的“四大”是指？七情六欲 地火水风 正确答案：地火水风 佛教所讲的四大是指“地、水、火、风”的四大物质因素。四大的观念也不是佛教发明的，这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果。
3、佛教主张世界万物与人之身体皆由地、水、火、风之四大和合而成。“四”是指地、水、火、风四物，也指坚、湿、暖、动四性。
4、“四大皆空”，这是佛教的基本思想。四大也叫“四界”，具体指的是地、水、火、风。印度古代认为这四种是构成一切物质的元素；故名之为四大。 佛教所称四大，除含有上述意义外，主要指的是坚、湿、暖、动四种性能。
佛教的五蕴是哪五有蕴啊?四大又指什么?
五蕴是构成人身的五种要素，具体就是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴，蕴是积集的意思，五蕴中，前一种色属于物质，后受、想、行、识四种属于精神。
五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中，除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外，其余四蕴都属五蕴里的精神现象。四大这分别是地、水、火、风四种物体均能保持各自的形态，不相紊乱。亦名四大种。
五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中，除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外，其余四蕴都属五蕴里的精神现象。五蕴实际上是佛教关于人体和其身心现象都是由哪些要素构成的理论。
识蕴，主要指人的意识作用。比如，区分与认识事物等。五蕴的“蕴”是梵文的音译，意义是积聚或者和合。佛教认为世间一切事物都是由五蕴和合而成，一人的生命个体也是由五蕴和合而成的。
五蕴的“蕴”是梵文的音译，意义是积聚或者和合。佛教认为世间一切事物都是由五蕴和合而成，一人的生命个体也是由五蕴和合而成的。
“蕴”也作“阴”，《俱舍论》谓“聚义是蕴义”，即是“积聚”的意思。佛教认为， 有情众生是由“色、受、想、行、识”五种因素积聚构成的，称为“五蕴”。
佛教“人间所有物质都是地水火风四大原素构成的吗”?
佛经是讲述研究精神世界的，地水火风是借用物质世界的地水火风四种组成元素物质来阐述比喻精神世界的坚暖湿动四种变化。
四大是地大、水大、火大、风大。地以坚硬为性，水以潮湿为性，火以温暖为性，风以流动为性。
就人的身体而言，皮肉筋骨属“地大”，汗血津液属“水大”，体温暖气属“火大”，呼吸运动属“风大”。
佛教认为地、水、火、风是组成物质的四大元素。水在佛教理论上，是情与无情组合的四大因素之一。除此，还有地、火、风三个因素。
佛说的这个世界是你的精神世界，地水火风是比喻精神世界的坚暖湿动四中作用。
佛经中何为四大损坏
五恶是：（一）杀生，（二）偷盗，（三）邪淫，（四）两舌、恶口、妄语、绮语，（五）饮酒。佛教中五戒所防的就是上述五恶。
四大：地火水风，既空，空而不空，不空而空，空即地火水风。皆：一切既一，一既一切。不取法相，不取非法相。不取亦不离。 四大皆空也有只地火风水四种毁灭世界的方式。使之空无一物。
四大不调导致的。人有三种病：身理病；心理病；负能量病（佛教称之为“业障病”）。
物理现象是如此，生理现象也是如此，所以佛教徒把病人生病，称为「四大违和」。
佛教讲四大皆空，是沿用印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的，因为地、水、火、风的四大元素，是宇宙物理的，比如山岳土地属于地大，海洋河川属于水大，阳光炎热属于火大，空间气流属于风大。
地水火风的四大元素
四大是指地、水、火、风等结合物体的四种元素：地大：以坚硬为性，能支持万物，不使坠落。水大：以潮湿为性，能收摄万物，不使散溢。火大：以温暖为性，能成熟万物，不使坏烂。
数论派认为，地水火风既是所造也是能造，说四大是色、声、香、味、触五尘（五唯，即五种细微元素）所造。佛教各派对四大也有不同的见解。大众部认为，四大为能造，色香味触四尘为所造。
地水火风是古代欧洲的四元素说 四元素说 是古希腊关于世界的物质组成的学说。这四种元素是土、气、水、火。这种观点在相当长的一段时间内影响着人类科学的发展。
息壤是中国古代传说中的一种神物，所谓“息壤”就是自己可以自动生长的土壤。用“息壤”修筑的堤坝，洪水长一米，堤坝也自动长一米。
